（纳闻记者赵晓辉编译综合报导）
评论
关于向议会提出的土着声音的提议已经谈了很多； 其中一些发人深省，不幸的是，其中大部分只是那些想要获得政治分数的人对过去的提议的反省。
我们目前有一方说如果声音不起来就是种族主义，而另一方也说如果它真的起来就是种族主义。
需要更好的分析。 在这篇文章中，我讨论了我认为声音最重要的方面——它将如何以实际方式帮助土著人民？
令人鼓舞的是，声音的支持者告诉我们，它将以实际的方式帮助澳大利亚原住民。 例如，Reconciliation Australia 网页指出：“在议会中建立土著声音将有助于解决在对缩小差距战略进行的 10 年审查中概述的关键问题。”
此外，总理安东尼·艾博年 (Anthony Albanese) 表示，这是缩小差距的“先决条件”。 这些都是令人充满希望并引发讨论的光荣意图。
由于似乎缺少关于语音将如何促进缩小差距的细节，我在这里提供我相信会大大增加它这样做的机会的建议。
了解差距在哪里
如果声音要有助于缩小澳大利亚土著人与非土著澳大利亚人的健康和福祉之间的差距，还有一些其他差距迫切需要首先缩小，声音的支持者最好理解这些差距。
2007 年 5 月 18 日，爱丽斯泉艺术家中心 Tangentyere 委员会的原住民艺术家绘画。（Anoek De Groot/AFP via Getty Images）
首先是文化差异所定义的假定土著生活方式的修辞与大多数土著人民的实际生活方式之间的鸿沟。
由于大学、政府部门和所有权威机构的无所不知的法令，许多人认为土著人与其他澳大利亚人有很大不同。 原因包括他们与这片土地有着深厚的联系，当有已故土著人的照片时需要警告，是伟大的讲故事的人，他们的日常话语充满了诸如“主权永不放弃”之类的短语，并且应该只使用文化上适当的服务。
这种写照就是前北领地皇家大臣贝丝·普莱斯 (Bess Price) 所说的迪士尼乐园文化。
如果声音基于迪斯尼乐园文化提供建议，澳大利亚土著人与非土著澳大利亚人之间的健康和福祉差距只会扩大。
事实上，对于大多数自称为土著的澳大利亚人来说，他们的实际生活方式与非土著澳大利亚人几乎没有区别。 他们不仅像非土著澳大利亚人一样学习、工作和生活，而且与他们并肩作战； 他们本质上只是与澳大利亚同胞一起生活的澳大利亚人。
我担心的是，声音的支持者会将文化提升到超出实际的水平，并进一步促进定义当今土著事务的“我们-他们”的有害分离主义意识形态。
我们相似多于不同
我并不是说一些土著人的文化在某种程度上与澳大利亚的一般文化不同，只是说在大多数情况下，可能存在文化差异的地方并不能阻止他们充分参与澳大利亚主流生活。
当然，对于一些原住民，尤其是生活在偏远地区的原住民来说，在习俗、语言和世界观方面存在显着的文化差异。 对于这些人，我几十年来一直认为，虽然可能存在差异，但共性远远大于差异，在应对差异之前应该了解这些。
这些共同点涉及对安全生活环境、学习机会和为他人提供服务的机会的需求。 未能认识到这些共性，会导致无效的计划和政策，使文化“专家”继续受雇，而人民却陷入贫困。
2014 年 7 月 4 日，一名男子在澳大利亚达尔文西南部的 Peppimenarti 土著社区使用公用电话。（AAP Image/Dan Peled）
第二个差距是享受现代澳大利亚提供的福利的富裕原住民与生活在功能失调、缺乏新鲜食物、好学校和就业机会的地方的原住民之间在健康和福祉方面的差距.
我和 Voice 的建筑师一样，属于前一组，因为我们住在安全的家中，并且可以使用澳大利亚提供的最好的东西。 事实上，我们正在蓬勃发展，并且在没有议会声音、宪法变更或条约的情况下这样做。
我正在用我的声音确保那些被排除在主流经济之外的土著人民得到帮助，成为其他所有成功的澳大利亚土著人正在参与的经济的积极参与者。
在批评声音时，原住民评论员 Warren Mundine 曾说过：“我们不能再有失败了。 我们必须让它发挥作用。”
Voice 的设计者还没有给出它的外观和工作原理的细节。 我相信，如果他们接受原住民与其他澳大利亚人具有相同基本需求的观点，并关注那些处境最不利的人，那么它可能会缩小差距。
本文观点为作者个人观点，不代表媒体观点。
2021 年 1 月 26 日，在澳大利亚悉尼环形码头举行的澳大利亚国庆日庆祝活动中，摩托艇飘扬着澳大利亚和原住民的旗帜。（AAP Image/Dan Himbrechts）
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