（纳闻记者李文瑞综合报导）
在香港呆了 16 年后，Damian Coory 看到逐渐“大政府的侵占”在 2014 年的雨伞抗议运动中达到顶峰，数十万学生占据了金融中心繁忙的街道，以应对北京日益增长的控制。
这位公关总监和前电视新闻记者认为现在是回到他的祖国澳大利亚的好时机，他发现那里已经发生了巨大的变化。
“从我离开的 20 年开始，我非常担心左翼意识形态在这个国家的扎根程度，”他告诉纳闻。 “我认为澳大利亚已经进入了一个危险的区域——文化肯定已经发生了变化，大多数归国的澳大利亚人都有同样的看法。”
出于采取行动的动机，库里短暂地加入了澳大利亚自由党，然后决定加入古典自由主义倾向的自由民主党，争夺布里斯班西部的瑞恩 (Ryan) 席位。
库里说，大学和学校不再教授自由主义的好处，在这种真空中，“马克思主义范式”取而代之——社会被视为不同阶级之间不断争夺权力的斗争——几乎没有可用的广播时间（和容忍度）右翼、保守或传统观点。
公关总监兼前电视记者达米安·库里 (Damian Coory) 现在是布里斯班西部瑞恩 (Ryan) 席位的自由民主党候选人。 （提供/达米安库里）
“我们在这个国家有一个单一的政治思想，有人一直在压迫某人，这是马克思主义的范式，”他解释道。 “我生活中的过错，我生活中的问题都与别人在做什么有关。”
一个例子是在悉尼长期封锁期间对贫富二分法的渲染，评论员声称对悉尼社会经济较低的地区（即西悉尼）的歧视以牺牲较富裕的东部郊区为代价。
其他例子包括“性别战争”、苦苦挣扎的家庭法制度、身份政治，以及以劳资关系制度为代表的工会和雇主之间的僵局。
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同时，库里说，现代进步主义为国家以牺牲个人责任为代价对澳大利亚人的生活进行更多控制打开了大门。
“在我的选民中，父母非常关心孩子们在学校接受的教育，以及如何在制度上而不是在家庭内部解决身份和性问题，以及家庭和个人作为社会单位的衰落一个以政府为单位的，”他说。
政府对 COVID-19 的管理是这一趋势的风向标，国家当局选择了一种高度干预主义的方法来遏制这种流行病，包括封锁和限制——比如中国共产党 (CCP)。
库里在香港经营一家公关公司的经历告诉他，一旦“钟摆转变”，政府变得比人民更强大，那么“从那里开始就会走下坡路”。
“我最大的问题是，澳大利亚没有进行这些对话，人们不谈论这些东西，因为我们认为自由是理所当然的，”他说。
新南威尔士大学的经济学家吉吉·福斯特（Gigi Foster）也表达了类似的担忧，称这场大流行揭示了澳大利亚内部的合规文化。
2021 年 6 月 29 日，西澳警方在澳大利亚珀斯以北印度洋大道的边境检查站检查汽车。（摄影：Matt Jelonek/Getty Images）
“对于许多人来说：他们晚上睡觉时认为，如果他们整天戴着口罩，他们已经度过了美好的一天，按照指示接种了 COVID 疫苗，并责备一些青少年没有充分保持社交距离，”她之前告诉纳闻。
福斯特还批评主要政党没有承认该国应对大流行的方法存在问题——这将使澳大利亚在 2022 年 6 月背负 9630 亿澳元的债务（占 GDP 的 45.1%）。
“一开始就随波逐流已经够糟糕了，”她说。 “他们今天仍然不承认自己的错误，而是试图将注意力转移到其他政策领域，这表明他们希望因背叛而逃避正义。”
新南威尔士州一国党领袖马克·莱瑟姆（Mark Latham）观察到，在当前的选举中，对普通澳大利亚人来说重要的问题正被新闻周期和社交媒体的速度所扫除。
“每 10 分钟就有一个新问题，”他于 4 月 14 日在纽卡斯尔告诉 Radio 2HD。“我认为他们（主要政党）开始关注对澳大利亚郊区和地区的人们来说不是主流问题的事情。” ”
“领先的是这个联邦 [anti-corruption body] 廉政公署——媒体想大肆宣传它，但它的必要性并不明确，而且非常昂贵。 所以这是一个容易出现的问题，远没有你如何管理经济、如何与中国打交道、如何为我们的孩子建立更好的教育体系重要。”
2022年4月1日，澳大利亚堪培拉国会大厦上的澳大利亚国旗。（Rebecca Zhu/纳闻时报）
与此同时，库里承认，当占主导地位的政治话语是进步和左翼时，当前的中右翼联合政府面临维持权力的挑战。
“然而，这是可以做到的，而且要做到这一点需要强有力的领导。 它需要一个准备放弃市场研究的领导者。 与其积极响应，不如积极主动，”他说。 “史蒂夫乔布斯曾经说过，‘我们不对 iPhone 进行市场调查，因为没有人知道它是什么。’”
他呼吁回归“多元政治话语”，同时主张改变澳大利亚广播公司等公共广播公司的筹资模式。
“思想左翼的人不会察觉到偏见，因为他们不知道他们没有在讨论什么，”他说。 “假设是身份政治、受害者身份和受压迫者范式的哲学是常态。”
“我们只需要把钟摆往另一边推一点，”他补充道。 “我不认为一切都丢失了； 我很乐观。 我确实相信人的精神，我相信自由主义是一种与现实联系在一起的意识形态，而 [Marxism] 社会主义是一种试图创造虚假现实或乌托邦的意识形态。”
