（纳闻记者孙寒霏综合报导）
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现在是竞选季节，我收到了大量的政治筹款邮件。 我个人不关心并且从不回应的一种技术是要求填写调查并将其邮寄回来，并在提供的信封中提供慷慨的支票。
最近有人提出以下问题：“你是否同意社会主义从未在任何尝试过的地方奏效？”
作为一名加州历史爱好者，最近享受一次公路旅行，我经过附近的两个州历史地标，承认我们州的社会主义尝试，我认为简要分享这些经历会很有趣。
第一个地标号 389，位于红杉国家森林地区，被称为 Kaweah 殖民地。 它的牌匾上写着：
“Kaweah 合作殖民地是一个始于 1886 年的乌托邦项目。几年来，它引起了国际关注，许多定居者来到这里，实际上为推进他们的理想做了很多事情。 由于无法获得土地所有权，并且遇到内部困难，该组织在 1892 年后不复存在，留下 Kaweah 邮局作为其切实的提醒之一。”
靠近奥兰治县的一个地标就在卡洪山口。 它是 933 号地标，Llano Del Rio 合作殖民地的所在地，位于 138 号高速公路（也称为 Pearblossom 高速公路）旁，下午 64.1。
Llano Del Rio 合作殖民地的所在地。 （宾克斯特网/维基共享资源[CC BY-SA 3.0]) 不幸的是，该州并未在该地点竖立牌匾。 但是，如果确实如此，它将是这样的：
“这是美国西部历史上最重要的非宗教乌托邦实验的地点。 Its founder, Job Harriman, was Eugene Debs’ running mate in the presidential election of 1900. In subsequent years, Harriman became an influential socialist leader and in 1911 was almost elected mayor of Los Angeles. 在 1916 年的鼎盛时期，该殖民地拥有一千名成员，是一个蓬勃发展的社区实验，致力于合作而非竞争的原则。”
Merriam-Webster Dictionary 对乌托邦社会主义的定义如下：“社会主义基于这样一种信念，即生产资料的社会所有权可以通过有产阶级自愿和平放弃其财产来实现。”
由于它的位置，Kaweah 殖民地的消亡被归咎于红杉国家公园的建立。 但是，在这些擅自占地者被护送离开被转换为公共土地以备将来保护的财产之前，它已经崩溃了。
收入的主要来源是笨重的，与私营部门竞争。 但是任何曾经参观过红杉并且至少拥有一根保护主义者骨头的人都会感谢殖民地不得不离开。
种植足够的食物来生存也是一个问题。 残酷的事实是，合作社的成员依赖外部财政捐助。
主要观察结果是，在社会主义中，人们不会根据对所生产产品的可量化测量来进行补偿。 当住房和伙食不取决于一个人的工作量时，那么许多成员就不会工作那么多，这导致不可避免的分歧和“内部困难”。
内部政治动荡和不确定的食品供应似乎也是 Llano 的一个类似主题。 它还依赖于外部财政援助。
保罗·格林斯坦、尼吉·列侬和莱昂内尔·罗尔夫在他们的书《面包与风信子：乌托邦洛杉矶的兴衰》中指出，“殖民地的困难源于领导层的斗争。”
具有霸气董事会的公司结构似乎无法满足成员所期望的民主进程。 由此产生的冲突太多了。 Llano 并没有成为资本家观察社会主义潜在利益的展示品，而是由于内部冲突以及对采用威权主义方法来管理整个、最终不可持续的计划的有毒需求而分崩离析。
在加利福尼亚，两次实际的和历史的乌托邦社会主义实验，不仅失败了，而且寿命也很短。 哪里有两个或两个以上聚集的地方，就会有争论，会有意志坚强的控制狂，也会有反对者。 但是，那些没有生产动力的人（这是资本主义的基础）也会使那些拥护社会主义的人中最理想主义的人感到沮丧和挫败。
人性和合作的殖民地就像把一个方钉钉进一个圆孔。 乌托邦不是。 有人想知道是什么促使一些人仍然鼓励为加利福尼亚州和国家寻求一种社会主义形式的政府。 让我们希望加州人可以从他们自己的历史中吸取教训。
本文观点为作者个人观点，不代表纳闻观点。
