（纳闻记者钱明宇报导）
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7月16日，超过300名校长、学校主办机构和教育机构代表出席了爱国教育高峰论坛开幕式和由香港教育工作者联合会主办的爱国教育中心。
行政长官李家钊致辞中首先提到的两位嘉宾，分别是外交部驻港特派员杨以瑞和中联办教育科技部部长姜建祥。
我们不禁要问：当教育是香港的自治问题时，中联办的高调介入是否会影响“一国两制”的形象？
这个问题在“新香港”时代已经不重要了。 早在1980年代，中联办官员就曾公开强调，教育是“兵家必争之地”。
香港已不再是十年前的样子，北京“包罗万象的管治权”已经凌驾于一切之上。
2012 年 8 月 29 日抗议期间，一个打着“反洗脑”横幅的男孩。（Sung Pi-Lung/The Epoch Times）
十年前的2012年，国民教育风起云涌。 政府下令建立独立的道德和国民教育课程。 政府资助的国家教育服务中心发表了一篇中国模范教师参考书，其中包含明显的偏见，例如称中国共产党政权“进步、无私和团结”，称美国政治是“政党之间的可怕斗争，是人民的灾难” 。”
这些都引起了舆论的哗然。 整个夏天，学民主义和家长关注国民教育小组等团体抗议，游行，占领政府总部，罢工和绝食。
2012年9月7日晚，12万人聚集在政府总部。 最后，政府让步，次日宣布实施国民教育没有时间表，学校可以自行决定是否提供国民教育。
十年后，鉴于今天公民社会的衰落和国家安全法下的完全沉默，约翰·李在讲话中可以放心地说，政府将“纠正青年的错误价值观，讲述中国的积极故事，讲述积极的香港的故事，严肃庄严，义无反顾。”
这种“大义”已经在一些新的《公民与社会发展》教科书中得到了明确的体现：香港从来不是殖民地，学生只学公民责任，不学公民权利，中国没有很多普遍认为的问题。 如果学生们全心全意，新一代天真的“小粉红”（年轻的亲中共中国人）将会出现。
这种公民教育是一个巨大的倒退。 我有一本“国民党反动统治”（1930年代）中国出版的《高中新公民》教科书。 它有关于人口、农业、工人生活、就业市场和婚姻的章节； 换言之，它讨论而不是回避中国的问题。
在谈论政治时，它还讨论了民主和独裁。 虽然明明唱出了国民党国民政府的赞歌，但并不回避基本的政治理念。
“说好”不是教育概念，而是政治宣传。 香港的教育一直强调“建构知识”，而不是“讲正能量”。 过分强调讲述积极的故事就像在说，“看，我不客观，我是来洗你的大脑的。”
在新的国家安全时代，我们都需要学习“人民领袖”的“重要讲话”，党的刻板印象将在香港小学和大学的积极故事中创造一个没有批判性思维的单一声音学习环境。中学。 下一代我们会不会只有“小粉红”？
乐观的说，梁启超也有可能。 作为晚清维新运动的先行者，梁氏本是八足散文高手，16岁就在省级科举获得举人学位。
直到遇到了儒学与新西学兼备的康有为，他的学识犹如“海潮之声，狮吼”，梁终于明白了自己的本性。沾沾自喜的只是“数百年无用的老学问”。
后辞去精英传统学校学海堂，入康氏万木草堂。 梁的大量著作为中国人带来了智慧和现代性。
希望未来的梁家有朝一日能恢复人民的智慧。
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