28 岁姑娘打耳洞，耳环没带上却做了手术 + 放疗！
梦中，你从万丈崖边跃下，魂丝于云雾山岚间翱翔。却不知是何原因，竟“逆”入了“姑苏”。你瞄了一眼卷头，原来这是乾隆眼中、徐扬笔下的“姑苏”。
【《驻跸姑苏》为《乾隆南巡图》第六卷，主要描绘乾隆下江南（1751年、1757年、1762年、1765年）驻跸姑甦的盛况。据《高宗纯黄帝起居注》记载：乾隆二十九（1764）年四月十日，乾隆到寿皇殿拜谒先祖。十二日，传喻徐扬起稿《南巡图》第一卷。
乾隆三十一（1766）年六月八日，“徐扬起得《南巡图》第五、六卷，呈览，准画”，图卷描绘的场景虽然更可能是第四次（1765年）下江南，但由于画家徐扬本是苏州府人，且有《康熙南巡图卷》在前，因此画卷描绘的场景可能并不特指具体某一次，而是一个综合性的描绘。】
壹
你站在小石桥上，满目望去，那什么“水满春畦白云连”“大船小船浪相依”，都不及眼中的三月小桃红。
伴着间断的杵臼舂稻声，你隐约听见那小轿旁俩役夫小声闲谈，竟是在比较圣祖皇帝南巡和当今皇帝南巡，
说什么圣祖皇帝当初巡视河工轻舟简行，而如今天子虽说是为问民风，可这做派却……
空气忽然有些凝滞，你逃也似地疾行两步，越过两位倚杖老者，路过篱笆院墙，恰逢一人迎米粮入院。
一条小河横陈在前，你看见不远处有座木桥，只是过去的路有些“崎岖”，但这可难不住你。
绕过枯木细松，缘著墙边，顺利上了桥，只不过你好奇那一层蓝布外究竟是什么。
原来那是皇太后乘坐的“翔凤艇”，
而岸边则是拉纤的河兵、跪伏瞻仰的村妇，而男子么，应该是规避了；
至于沿河民居、角亭、牌坊则设有香案。
身边的牌坊匾额上蓝地金书“万寿无疆”，
极目望去，那对岸则是“恭迎圣母”。
看着那些身穿礼服的命妇们，以及不远处林荫下的小轿，你也就明白了，这对岸多得是致仕还乡的官要，也难怪能搭两座戏台子。
其中一处似为“九仙女祝寿”的戏码，
另一处你也不知道是个啥，但是拉纤河兵们看地津津有味。
许是圣母体谅百姓，这“翔凤艇”行地慢，你放弃了与之同行的想法，快走两步，近了那浒墅关，据说“其税收量曾居运河沿线税关之首”，江南百货都要到此完税，为“南北冲要之地”。
不过看着那每个路口的围布、卡兵以及商户门中的绮罗、灯彩、香案，你也知道那百船穿梭、熙熙攘攘的场景是见不到了。
看着对岸的“茶食”“纱罗”“棉花”“卜易”，闻着一旁“进京名酒”的香气，你也懒得过“北桥”去对岸，就原路直行了。
你遇到零零星星的挑担行脚商、樵夫以及妇人孩子，但更多地是那些三五成群的耆老、乡绅、士大夫们，嘴里念叨着你听不懂却又软软的吴语。
反正左右无事，你就敞开了眼看，什么“官帽”“茶室”“加染梭布”“朝靴”“灯草细席”，
不过你更喜欢的是“五香腐干”和“大肉馒头”。
你看见裹着蓝头巾的老妇人在灶台前煮浆，另三人合作压腐干白坯，原来这就是大观园中“茄鲞”里夹的五香腐干；而混著麦香与肉香的包子，你是喜欢的，那小仔自然是更喜欢的，这不，一拿着铜板就找老板买包子。
可即使在这张灯结彩的梦中，你仍是留意到了那个在三四月里赤脚踝、裸腿肚的人，原来这盛世尚有人未得饱暖。
片刻功夫，便过了“中桥”。
身边人都在好奇太后到哪儿了。只有“尧天舜日”的牌坊下的人有些焦急，他们忙着张灯、围布，三匹骏马从旁疾驰而过，都没人注意。
那对面还有一座上演着祝寿戏码的亭子，定睛细看这才发现那是那浒墅钞关的公署衙门，那可不是“东辕门”仨字。
是了，这沿河的“粮食行”“福建名烟”“布行”不都在印证浒墅关的税收地位。
你见兵役忙着围挡，也就走了，到“兴贤桥”的这段路，你遇见一家不想逛的书店；
碰见一批“自由行”的官员；
看见一家正给人剃头的理发店；
闻见弥散在空气中夹杂着花香的茶香。
而那“兴贤桥”桥口不知为何没有蓝布，仅用了一根绳。
于是你四处打量了起来，这不你看见了春天的颜色，那家具铺屋角后的杏花白中透粉。
一旁四角攒尖的亭子里传来清脆的笛音，台下的老爷们看地眼笑眉舒，台后围布里时不时传出来翻箱换衣的窸窸窣窣声。
看起来像成人样子的宝宝照片 尤其第八张！