做医生并不容易。《回春录》里说:“医者,生人之术也。”“生,死之对也”。《万病回春》里说:“医道,古称仙道,原为活人。”说“医生”这一词,就是治病活人。对于病人来说,是生死的大问题。病人把这么大的事情托付给你,作为一个医生,不能不道德高尚,不能不技艺精湛,不能不谨慎廉洁。因此古人说:“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良,不可信也。”
尤其是中医更是如此,因为中医就是讲究以正压邪,以正气祛除身体的邪气的。因此,在道德上更是有苛刻的要求。这样的人往往淡泊名利,心胸与自然相通,因为中医讲究天地人合一的,如此才能达到高深的境界。所以,医生要有高尚的道德,这是达到大医的基础。过去,医生是师徒相授的,师父首先要看的也是这个人的品行。比如,长桑君观察了扁鹊十几年,最终才把禁方传给他。
医生还要特别专一、精通。明代医家徐春甫说:“医学贵精,不精则害人匪细。”清代名医叶天士在临死之前,曾谆谆告诫他的儿子说:“医可为而不可为,必天资敏悟,读书万卷,而后可以济世。不然,鲜有不杀人者,是以药铒为刀刃也。吾死,子孙慎勿轻言医。”象明代著名儿科医学家万全,共有十个儿子,没有一个能继承父业的。
对于医生的素质,孙思邈以“精”“诚”二字教导,提出“大医精诚”。怎样做到“精”呢?首先是学医的态度。孙思邈说,古代的医生们,为了精通医术,他们不管是什么时候,所思所想所为,都是医术,不把自己混同于常人。所以就能够感鬼神,通天地,可以作为人们的依靠给众人治病。如果他们真的象常人那样,那么学问就会堕坏,人们生病了将依靠谁呢?从这方面来看,学医的人一定要屏弃世俗的诱惑,专心于此,那么华佗、扁鹊的成就,就可以达到。还要精通象《素问》、《甲乙》、《明堂流注》、《本草》等这样的医学经典,一些名医如张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等的经方,除此之外,命相之学,周易八卦等也须精通。达不到这要求,就像瞎子夜游一样,一动就会出问题。
大医还必须要“诚”。孙思邈说,给人看病时,一定要安神定志,无欲无求,还要发慈悲之心。若有病人求治,则不管他的贵贱贫富,美丑长幼,怨家亲朋,智愚华夷,都要一视同仁,把他们看作自己的亲人。不要瞻前顾后,爱惜自己的身命。
孙思邈曾亲自治疗护理麻风病人达600余人。他的高尚医德足为百世师范。宋.宋文赞曰:“其术精而博,其道深而通。以今知古,由后视今,信其百世可行之法也。”
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