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香港人将六四纪念作为遗产传播到国外

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(纳闻记者钱明宇报导)

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2022 年 4 月中旬,一位朋友向我介绍了一位英国香港社区负责人,他和我谈起了在英国伊丽莎白二世和香港为白金禧庆典拍摄的特别节目。 看完之后,我们把话题转移到1989年6月4日,天安门大屠杀(六四)。 有人告诉我,将于 2022 年 6 月 4 日在伦敦的中国大使馆外举行烛光守夜活动,有人问我还能为六四纪念活动做些什么,这是现在香港的一个禁忌,只有在国外才有可能。

半认真地,我分享了一个我认为很疯狂的想法。 ‘论坛。 必须是一个论坛,就像过去每周日在香港维多利亚公园举行的城市论坛一样。 我希望在英国继承香港的文化,而“维多利亚公园文化”对于随着历史悠久的六四烛光守夜和城市论坛的到来,标志着公民意识的兴起,确实是必不可少的。 中国于 2020 年对香港实施的《国家安全法》(NSL)毁了所有这些。 我们能让他们在英国重获新生吗? 我们在伦敦也有维多利亚公园,它的演讲者角落——被称为论坛——曾经比海德公园的那个更受欢迎。

出乎意料的是,他们认真对待了我的疯狂建议。 从头开始,他们整理了场地、潜在的演讲者和制作团队,并将所有的东西无缝地组织起来。 拍摄于上周完成。

这种体验简直太棒了,尽管需要对原版进行一些修改,而且该节目是预先录制的,没有现场观众。 现场直播肯定会引起亲中共(CCP)团体的关注,并为活动增加不确定性。 没有人愿意冒险。

将一种“根深蒂固”的文化现象复制和复兴到任何特定的地方都是有进取心的,但也是艰巨的。 “根深蒂固”一点也不夸张,尤其是对于过去30年来每年参加“六四”烛光守夜的人来说。 一个轶事可以很好地说明这一点。 2012年,在第一届香港中学文凭(HKDSE)历史课程中,当时有一个校本评估的组成部分,提供三门选修课,其中一门被称为“本地遗产研究”。 我偶然发现了一份关于这门选修课的校本评估报告,该报告研究了六四烛光守夜活动。 由此可见,至少对于香港的一些年轻人来说,六四庆典已成为当地的传统/纪念节日。

六四作为政治变革的里程碑,对香港和中国的重要性毋庸置疑。 1980年代,中国人急于从西方引进各种思想。 然而,六四之后,随着中共在“和平演变”和“帝国主义不断压制中国的愿望”的背景下采取了更加左倾的立场,意识形态发生了急剧转变。 随后是对普世价值、自由主义、民主宪政主义和历史虚无主义的严厉批评(中国认为这是对历史官方版本的重新审视或挑战)。 排外主义愈演愈烈,随之而来的是“战狼”立场(中国爱国人士,通常是高级官员和名人,使用强烈的言辞和社交媒体来呈现一个自信的中国形象)和“小粉红”(年轻和超民族主义的中文键盘突击队)。

在这样的背景下,在香港纪念六四变得越来越不能容忍共产主义中国,因为它与“以民主抗共”的理念息息相关。 香港和中国的政治信仰在“六四”之后变得格格不入。

对香港人来说,民主中国是“一国两制”的必然发展和保障。 然而,对于中国人来说,由于六四事件被贴上了“反革命叛乱”的标签,香港人“为六四平反”的冲动——这个口号已经存在了30多年——被理解为颠覆中国人。国家权力。

自然,NSL最具历史意义的目标是支持中国爱国民主运动的香港联盟,这个组织正是在大屠杀之前成立的,旨在提供庇护所和经济援助,帮助将北京学生领袖偷运出中国. 显然,这说明香港的六四纪念活动早已成为中共的眼中钉; 具有巨大的政治影响,他们认为需要根除的东西。

不分身份,不分政治立场,纪念六四,是所有坚持正义和自觉斗争的人的正义。 我的同事们在短短一个月内举办了六四论坛,体现了我们对民主和普世价值的承诺。 该论坛将于2022年6月1日发布,有兴趣观看的朋友请点击这里。

本文观点为作者个人观点,不代表观点。


2021 年 6 月 4 日,在香港铜锣湾区,警方关闭了香港人传统上每年聚集的地方,以悼念 1989 年天安门广场镇压事件的遇难者,人们在维多利亚公园附近散步时手持蜡烛。(Anthony Kwan /盖蒂图片社)
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