（纳闻记者孙寒霏综合报导）
华盛顿特区——一些支持堕胎的抗议者在最高法院外开始了这一天，但随着时间的推移，支持堕胎的抗议者占据了现场。
上午 9 点，在场的少数抗议者大多来自反堕胎组织。 略带多云的天空下，现场一片安静。
法庭附近，几名来自不同方面的人议论纷纷。 访问华盛顿的支持堕胎的无神论者 Asher Pate 与支持堕胎的天主教徒 Bryan Kemper 进行了交谈。 两人在交流中都很文明。
对于这对夫妇来说，堕胎辩论的核心是为什么人的生命很有价值。 佩特同意杀死一个有知觉的人是错误的，但他说他不相信未出生的人类是有知觉的。
“我认为人们正在使用循环论证，”他说。 “他们只是在说，’一个人就是一个人，因此我们应该重视这一点。’ 我想要一个答案：‘为什么这个人有价值？’”
天主教徒肯珀基于他的信仰辩称，所有人类的生命都具有内在价值。 但由于他们的出发点植根于不同的哲学，两人未能达成完全一致。
“这不是争论。 这不是一场尖叫的比赛。 这不是一场大喊大叫的比赛。 是两个人坐在那里讨论一个问题，”肯珀在谈话中告诉纳闻。 “我们进行了很好的交谈，我们确实在一些事情上达成了一致。”
但随着更多人的到来，合理的对话逐渐消失。 叫喊声越来越大，口号取代了微妙之处。
通常，同样的人会迅速从对自己观点的安静辩护转变为尖声指责。
2022 年 5 月 4 日，一名支持堕胎的抗议者在华盛顿特区的美国最高法院前向支持堕胎的抗议者布莱恩·肯珀（中）大喊大叫。（杰克逊·埃利奥特/纳闻时报）
一位年长的女士琼·麦基 (Joan McKee) 温和地告诉纳闻时报，她认为支持堕胎的抗议者需要祈祷。
“我只是希望这里的某个人，甚至是一个人，改变他们对堕胎的看法，”她说。 “需要为这些人祈祷。”
不久之后，她尖叫道：“死孩子！ 死宝宝！” 在支持堕胎的抗议者中。 然后，佩特与她进行了一场叫喊比赛。
阅读更多第七章，第一部分：家庭的毁灭（更新）
随着时间的推移，支持堕胎的抗议者人数不断增加。 下午 1 点，大约 50 或 60 名支持堕胎的抗议者组织了一场大喊大叫。 就像一天前聚集的集会一样，大多数是年轻女性。 一些人离开抗议线与支持生命的抗议者交换喊叫。
“因为像你这样的人，上帝已经死了，”一名支持堕胎的抗议者对一名支持生命的抗议者大喊。
“谋杀！” 一名支持生命的抗议者大喊。
“[Expletive] 卡瓦诺”和“[Expletive] 艾米也是，”歌声开始了。 每一次支持堕胎的口号都持续了几分钟，最后以欢呼和掌声结束。 很少有原创的。
引领高歌的支持堕胎的抗议者凯特说，感觉很棒。
“这感觉就像是一种团结和集体力量的膨胀，我认为这非常重要，”她说。 “我认为这是我们在这里做出任何改变的唯一方法。”
在场的支持生命的抗议者太少，无法与人群的叫喊声竞争。 但抗议者匆忙改变自己的口号，在一些地方用“妇女”一词代替“人”。
“如果我想让我的子宫里有政府，我会 [expletive] 参议员，”几名支持堕胎的抗议者说，好像这是一个新词。
支持堕胎的抗议者艾丽莎格林伍德表示，她将继续在最高法院出庭，直到最高法院做出决定。
“我会回来的，”她说。 “只要我能，只要它继续。”
格林伍德还带着她的孩子。
“我的宝宝长大后应该做出这个决定。 她应该有这个选择，”她说。
经过数小时的片面高呼后，抗议活动随着大约 15 名组织良好的反堕胎抗议者的到来而升级。
执行董事赫伯·格哈格蒂 (Herb Gerhahgty) 说，这个黑衫组织来自无党派的反堕胎组织 Rehumanize International。
2022 年 5 月 4 日，支持堕胎的组织 Rehumanize International 的执行董事 Herb Gerhahgty（中）在华盛顿特区的美国最高法院前对支持堕胎的抗议者进行了高呼。（Jackson Elliott/纳闻时报）
“我们是一个世俗的、无党派的组织，致力于在生命的各个阶段和所有情况下结束针对人类的暴力行为，”他说。
大多数人用“无神论者反对堕胎”之类的信息举起了反对堕胎的标志。 其他迹象将堕胎归咎于“父权制”。
对于无休止的喊叫比赛，这群人手持扩音器和鼓。 当他们到达时，他们将支持堕胎的示威者与支持生命的经典左翼圣歌相匹配。
“嘿，嘿，嗬，嗬，罗诉韦德必须离开，”他们喊道。
一时间，鼓声和扩音器淹没了支持堕胎的抗议者，但很快数字就开始显现了。 支持堕胎的抗议者包围了这群人并高呼他们。
两组人隔着脚互相高呼口号，直到警察介入阻止他们。
有警察夹在他们中间，两组人开始了长时间的口号战。 听起来好像他们真的相信法庭的案件会被授予最响亮的一方。
支持堕胎的抗议者劳伦埃利斯说，这场大喊大叫是一场关于谁会更大声的“辩论”。
“这表明谁有更多的人，”她说。
