老实说，在没查资料之前，我一直以为《济公》就是周星驰拍的。
其实不是，这是 1993 年杜琪峰和程小东的一部转型之作。
周星驰只是作为里面的主演而已。
但由于星爷在《济公》里的出色演技，盖过了导演本身。
加上《济公》与《武状元苏乞儿》的画风实在太过相似。
所以时至今日，还是有很多影迷称它为 ” 周星驰电影 “。
我们姑且就往下延续这种 ” 传统 “。
周星驰虽然是以喜剧著名。
但他的电影里，许多作品其实都夹杂着 ” 悲剧 ” 这一元素。
悲剧可以，但是谈内涵和深度大可不必。
但是每次他跟杜琪峰合作，电影作品里都似乎告诉观众一些道理。
这次的《济公》也一样。
杜琪峰执导的作品里，大多呈现了人生的真面目——悲喜交织。
《济公》是打着喜剧片的幌子来拍的一部悲剧电影。
甚至带有许多警世谶言。
也是我觉得它继《功夫》外，周星驰最好、也最被观众低估的一部作品。
可能是因为多了和 boss 黑罗刹终极对决的情节。
有了在那个年代让人看上去很 ” 惊心动魄 ” 的打斗场景。
也使得这部影片摆脱了以往星爷片子中的 ” 小家子气 “。
而这一切，肯定要归功于杜琪峰在《枪火》中的运镜成功经验。
《济公》里其实也是有无厘头的，但只是作为佐料出现的。
就好比一盘菜，无厘头只是作为配菜，主菜还是优秀的剧本和杜琪峰的场面调度。
《济公》的故事改编自民间传说。
周星驰饰演的男主角降龙罗汉，他喜欢挑战权威。
他乱改生死簿，让皇帝追妓女，公主喜欢上乞丐，牛郎织女得以相会，还把哮天犬吃了……
《济公》一上来就给我们打了闷头重击。
这也符合星爷作品里一贯的用颠覆的态度提出反抗性和对角色命运是否公平的思考。
其实之所以出现这个片段，也有网友发表了 ” 高才 “：
天庭里的那些部门斗争，不知道这是不是杜琪峰、邵丽琼讽刺无线电视台、邵氏制片厂制度刻意为之？
降龙认为天庭一众神仙，不懂得民间疾苦，冷酷无情。
因此他时常自作主张，打破规则。
这一举措引来了其他神仙的不满，纷纷向玉帝投诉。
后来经观音从中调解，降龙与众神仙达成协议：
只要降龙能够下凡感化 3 名凡人，他们就认输。
于是降龙下凡投胎成了清官李茂春的儿子李修缘。
成年之后出家当了和尚，法号 ” 济颠 “。
在达叔饰演的好兄弟 ” 伏虎 ” 的帮助下，展开了他接下来要普度众生的任务。
不过即使故事本身充满悲情，星爷和达叔还是将他们的搞笑功力发挥到了极致。
尤其是达叔饰演的伏虎，不只要装疯卖傻，还大多数时候只穿个肚兜赤裸半身。
可以说是牺牲了 ” 色相 “。
但也多亏如此，才平衡了整部电影的喜剧氛围。
让观众还是能在观影时获得很多的乐趣。
电影里济颠要感化的三位凡人分别是：
九世野鸡小玉、九世乞丐大种以及九世恶人袁霸天。
而他们三人各自有不同的性格、背景以及价值观。
对于各自所选择的人生道路有着根深蒂固、难以撼动的偏执。
就使得济颠就要不断地尝试各种方法来改变他们。
不管是威逼利诱还是晓以大义，却总是徒劳无功。
最后，甚至还引发了一场与邪魔黑罗刹的神魔大战。
所以借着《济公》中济颠感化这三个人的过程，我们来好好了解下这部电影到底 ” 神作 ” 在哪。
九世野鸡：我一辈子不要爱情
” 你们大家都是女人，何必自相残杀 “
” 她是野鸡 “
” 鸡，都有爱国的！”
济颠第一个遇见的感化目标是 ” 九世野鸡 ” 小玉。
她是一个放荡不堪的水性女子。
当时小玉连人带床被扛着在大街上张扬而过。
即使是光天化日之下的被人围观，她也丝毫不感到羞耻。
其实随着后面剧情的发展，我们不难看出，小玉是一个骨子里本性善良的人。
但因为身处的环境所致，导致她养成了极强的防御心。
人家越是打她骂她瞧不起她，她就越变本加厉。
可是当她发现别人真心对她好时。
她却愿意卸下心防，用真心回报对方。
这也是为什么大种跟她磨了整晚的豆腐，后来变回乞丐，她却不嫌弃他。
还跟他做起了朋友。
在遇见了一心想要度化她的济颠之后，她更是死心塌地。
小玉是个痴情种。
虽然身在风尘中，却一直在等待真爱。
无奈没有人真正懂她。
她曾经在自己被当做祭品时问过济颠。
为什么这些男人：
平时对我这么好，现在却要烧死我？
济颠回答：
他们找你，就像是坐马桶。虽然坐得很舒服，但是他们不会对马桶产生感情。
这句话一针见血。
小玉太想要爱了，但她却不明白什么是爱。
也才会甘愿用身体去交换那些短暂又虚假的温柔。
而她并不知道，这些男人不爱她的真正原因。
是因为她不懂得爱自己。
而小玉是人生真正的转折点。
不是当她遇见了心中自以为是白马王子的济颠。
而是当她被白马王子给拒绝后的醒悟。
济颠告诉她，他对她的爱，跟他对大种的爱其实是一样的。
他愿意娶她不是因为爱。
襄王有梦，神女无心。
小玉终于明白了，原来 ” 爱 ” 是不能用爱交换得到的。
于是她划破了自己美丽的脸，抛弃了自己仅存的筹码。
当她不再向任何人索取爱情的时候，她反而过得轻松多了。
她也终于可以好好地专心爱惜自己了。
当事过境迁，小玉自食其力地卖起了豆腐。
虽然脸上的伤疤永远不会消失，但她却过得比以往更加充实、快乐。
九世乞丐：我叫周日祥
济颠的第二个感化目标是 ” 九世乞丐 ” 大种。
济颠第一次和大种相遇时，原本觉得很轻易的就能感化他。
因为他认为一个人之所以甘愿当乞丐。
一定是在经济上的极度匮乏，导致丧失了自信心和尊严。
所以最快的治疗方式就是让他体验到有钱人的生活。
于是他变出了一堆黄金，拉着大种到餐馆里大吃一顿。
然而即使大种变得这么有钱，他还是只想吃鸡屁股。
这样的行为让济颠嗤之以鼻。
后来他才知道，大种之所以有这样的举动。
是因为他根本不知道 ” 尊严 ” 为何物。
当济颠化身为同样是乞丐的大种爸爸，试图劝说他奋发向上时。
我们才发现，大种很有可能从出生开始就跟着父母行乞。
所以他根本无法理解乞丐以外的生活。
对他来说，鸡屁股就是人间美味。
睡到午后本来就是天经地义的事。
别人口中的山珍海味，锦衣玉食，对他来说一点吸引力都没有。
济颠为了要完成任务，收了大种为徒弟把他带在身边。
试图通过言传身教来纠正大种，却始终徒劳无功。
但没想到当大种看到小玉时，这一切都出现了改变。
不止忍不住在意对方，还要求济颠不要当着小玉的面打骂自己。
此时济颠才发现，大种竟然在小玉身上找到了动力。
他想要得到这位女孩的青睐。
而为了她，大种愿意改变。
不仅如此，大种也因为打心底爱慕小玉。
当他看到袁霸天欺负小玉时，做出了生平第一次，也是唯一一次的抵抗。
并且在死之前，对着袁霸天大喊：
” 不要再叫我大种，我叫周日祥！”
而在天庭目睹了这一切的神仙们对观音菩萨说：
这个乞丐本来还可以行乞 20 年，现在不只是死了，到死也还是个乞丐。
但殊不知对于大种来说，他是以 ” 周日祥 ” 的身份死去的。
不止是有名有姓，更有尊严。
九世恶人：下辈子不要再让我当人
济颠的最后一个要感化的目标是 ” 九世恶人 “。
一个满脸横肉，凶残无道的当地恶棍袁霸天。
在片中他的背景并没有像另外两位角色那样有被完整的交代。
使得这条剧情线稍微薄弱。
我们只知道他是小玉所在青楼真正的经营者。
喜欢好勇斗狠，四处欺压良善。
相较于上面两位角色的目标，济颠选择渡化袁霸天的方法是 ” 以暴制暴 “。
用更加暴力的方式施加在他身上。
目的是让他能够理解，被强者欺压是有多么的痛苦。
进而让他改过向善。
但殊不知，袁霸天身为 ” 九世恶人 “。
前几世轮回的经历让他早就深信这世上只有两种人——欺负人的和被人欺负的。
因此当他遇见了比他更为暴力的济颠时。
他立马想到的不是 ” 被他欺负的人有多惨 “，而是 ” 要怎样才能变强不被欺负 “。
于是，他拜邪魔罗刹为主，为了换取更大的力量甘愿为魔所用，却遭到欺骗。
他杀了那么多人，献祭给邪魔交换的 ” 千年不死心 “，竟然只是一颗石头。
在临死之前，袁霸天终于对自己的所作所为感到后悔。
但又担心如果继续轮回，下辈子还是要面临 ” 欺负或被欺负 ” 的抉择。
于是他抓起了自己的石心，向天呐喊：
” 下辈子不要再让我当人！”
接着捏碎心脏死去。
其实在看完这三人的渡化过程中，其实真正被渡化的，是降龙本人。
他一直认为，凡人的命运不该由神仙来决定。
只要有心，每个人都可以打破所谓的 ” 宿命 “，创造不同的人生。
但从这三人身上，他能看到：
度化人心，是得要留下机会让人自行去体会、去觉悟的。
外来的力量仅仅只能做出表面的改变，却产生不了实质的效果。
就如同济颠的那把破扇子。
充其量只是个障眼法，无法改变事物的本质。
降龙身上最大的特点就是那份悲悯和牺牲。
他可以为了救回大种而放弃自己的金身。
也可以在最后时刻宁愿灰飞烟灭来拯救众人。
于是，当降龙陪伴他们三人经历了这一连串的事件之后。
才看到他们各自认清了自己，并且打从心底自动自发地做出了改变。
这也让降龙明白了。
所谓的 ” 宿命 “，其实根本就是每个人的心魔。
而要化解心魔，第一步就得要认清自己的障碍到底是什么。
看到这里你就会发现《济公》的本意其实是很不错的。
以 ” 救赎 ” 贯穿剧情，有意思也有深度。
袁霸天的心魔是 ” 嗔 “。
小玉的心魔是 ” 贪 “。
她贪爱五欲，一心想要得到爱她的人。
却在被心爱的人拒绝之后顿悟。
要先爱自己，才能得到爱。
大种的心魔是 ” 痴 “。
他愚痴无明，从来不知道自己为何而活。
也没有想过要去寻找生活的目标。
却在寻找心爱人的路上顿悟，自己始终有名有姓，人生也有目的。
这三个人的蜕变其实都是源自自我觉醒。
而非听从了降龙的教导。
自始至终，降龙都只是一个引路人，并不是一个塑造者。
小时候看这部电影只觉得好好笑，隔了几十年再看时，才发现里面竟然放了这么多东西。
星爷的电影或许就有这么大的魅力。
