(纳闻记者赵晓辉编译综合报导)
一份报告称,激进的社交媒体影响者散布虚假说法,称印度教民族主义团体是莱斯特袭击事件的幕后黑手,引发了对印度教社区的强烈反对。
国家安全智囊团亨利杰克逊协会 (pdf) 的一份新报告称,骚乱被错误地描述为涉及有组织的印度教极端主义团体。
在 8 月 28 日开始的亚洲杯板球比赛中印度战胜巴基斯坦后,莱斯特发生了严重的混乱事件。
来自印度教和穆斯林社区的成群结队的男子,大多戴着面具或戴着头巾,在城市街道上发生紧张的对抗和对峙。
这随后扩展到伯明翰,包括破坏财产、袭击、刺伤和袭击礼拜场所,导致许多人被捕、自愿接受采访和指控。 已有 55 人被捕或接受警方自愿讯问。
“莱斯特的印度教-穆斯林内乱”报告称,这是一个微观社区凝聚力问题,穆斯林和印度教青年对彼此抱有偏见。
微社区凝聚力问题
但在抗议活动刚结束时,主流媒体就错误地过早强调了英国的印度教民族主义组织极端主义,尽管没有证据表明存在此类团体。
报告作者和亨利·杰克逊学会研究员夏洛特·利特尔伍德告诉媒体时报,大型智库、媒体和专业学者继续“疯狂追逐”,寻找有组织的印度教极端主义和印度教民族主义组织 Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) 恐怖分子“才发现有一个虚假的叙述。”
“相反,应该从一开始就问,是谁提出了这些主张,他们的议程是什么?” 她说。
Littlewood 说,社交媒体平台上分享了虚假信息,以散布有关 Hindutva 活动的谣言,尽管英国存在印度教民族主义者的证据微乎其微。
其中一些指控包括指控印度教民族主义者袭击了一座清真寺,一名男子试图绑架一名女学生,以及三名男子骚扰了一名 14 岁的女孩。
莱斯特警方驳斥了这三项指控。

一些媒体影响者拥有大量追随者。
Preacher Mohammed Hijab 在 YouTube 上有 600,000 名订阅者,在 Instagram 上有 148,000 名订阅者,在 Twitter 上有 81,000 名订阅者。
在当时拍摄的社交媒体上广泛分享的镜头中,希贾布告诉莱斯特的一群穆斯林男子,他在推特上看到人们“被强奸”。
如果 Hindutva 再次出现,Hijab 还威胁要返回。
他还在 Instagram 上发布了一张自己带领一支“穆斯林巡逻队”穿过莱斯特的照片。 报道指出,盖头遭到当地穆斯林的强烈反对。
Majid Freeman 在推特上有 20,400 名粉丝,在 Instagram 上有 17,200 名粉丝。 他在推特上写道,这是“莱斯特的 RSS 暴徒精心策划的一次攻击”。
弗里曼最近还在推特上称印度教为“法西斯主义”。
9 月 9 日,弗里曼发帖称一名 17 岁的男子被两名印度教男子掐住脖子,但警方在帖子中回应说他们不知道这起事件。
Freeman 和 Hijab 都出现在主要频道的电视采访中,谈论这个话题。
Littlewood 说她已经知道像 Freeman 和 Hijab 这样的有影响力的人,并在她的报告中提到了其他几个提出极端主义 Hindutva 主张的人。 但对于莱斯特,她说这是她第一次从开始到结束观看社交媒体活动。
回音室
“我能够细致地观察他们的行为方式、发推文的对象、使用的语言类型以及使用的工具类型,”她说。
在社交媒体活动的浪潮中,一个主要谣言是印度总理纳伦德拉莫迪的印度人民党正在资助一辆从伯明翰到莱斯特的 Hindutva 巴士。
利特尔伍德表示,这一说法“完全是捏造的”。
“他们每次都做同样的事情。 他们在回音室里工作,寻找他们感兴趣的原因,”利特尔伍德说。
她说,人们经常看到社交媒体影响者为他们认为亵渎神明的任何事物进行竞选,例如学校和电影中的 LGBT 教学,以及出现在支持巴勒斯坦的集会上。
“他们总是站在镜头前,他们总是试图找到一些政治影响力,经常将诋毁他们的人贴上种族主义者的标签,以控制叙事,”利特尔伍德说。
报告指出,这些说法的成功传播导致对印度教社区的安全威胁和对他们礼拜场所的攻击。
它建议广播公司应对聘请来提供专家评论的人进行更多的尽职调查。
它还补充说,那些与极端主义组织有联系或对极端主义组织表示同情的人不应该被提供一个平台来提供他们的叙述。
弗里曼和希贾布没有回应置评请求。
周六,他们对《电讯报》对该报道的报道做出了回应。
希贾布告诉该出版物,“有一个明确的议程反对我……以及整个穆斯林社区。” 他补充说,针对他的指控没有根据。
弗里曼否认了这一说法,称:“这是一个议程驱动的宣传片。 这里的目标很明确,进一步妖魔化穆斯林,同时为驱动莱斯特暴力的印度教意识形态提供健康证明。”
Alexander Zhang 为本报告做出了贡献。

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