(纳闻记者李文瑞报导)
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大学,由于60年代和70年代的文化大革命以及文化左派决定通过机构进行长征,尤其受到政治正确的意识形态和觉醒的影响。 这就是新马克思主义和后现代主义意识形态的主导地位,使得一系列学科的中左翼学者在整个英语世界的院系中占据主导地位。
总部位于美国的 Heterodox Academy 进行的研究得出结论:“三个校园选区的数据明确表明,自由主义者在大学和学院校园中的比例相当高。 对校园气候的研究表明,对新自由主义观点的开放程度有所下降。”
英国智库亚当斯密研究所得出了类似的结论:“大约 50% 的公众支持右翼或保守派政党,而学术界的这一比例不到 12%。”
从历史上看,大学教育一直以通识教育为中心,它起源于欧洲和英国,可以追溯到古希腊和亚里士多德、苏格拉底和柏拉图等哲学家。
正如红衣主教约翰·亨利·纽曼在“大学理念”中所论证的那样,这种教育灌输了一种特殊的思维习惯,包括“自由、公平、冷静、适度和智慧; 或者在之前的演讲中我曾冒险称之为哲学习惯。”
英国诗人 TS Eliot 在“文化定义的笔记”中以类似的方式提出建议,建议大学“应该代表保存学识,追求真理,并且在人有能力的情况下,获得智慧。”
这就是文化左派接管的破坏性影响。
自由大学的概念已经改变
在澳大利亚国立大学任教的汉学家 Pierre Ryckmans 认为,大学的自由主义概念已不复存在。
在他 1996 年的博耶讲座中,雷克曼斯描述了一位年轻的学者攻击一位访问演讲者的“狭隘的资产阶级精英主义”,因为他敢于讨论中国文人画的重要性。
除了重复毛主席文化大革命流行的口号外,这位年轻的学者认为,由于所有的价值判断都是相对的和主观的,因此不可能有区别或客观。
雷克曼的回答是,“否认客观价值的存在就是剥夺大学的精神运作手段。”
这就是他对大学教育的厌恶和敌意。 他总结道:“主要问题不是西方文明所知道的大学现在已经死了,而是它的死几乎没有在公众的意识中出现,甚至在大多数学者自己的意识中。”

Ryckmans 对文化左翼意识形态的影响以及批判理论及其最近的后代的有害影响进行了悲观和令人不安的总结,他并不是唯一一个。
詹姆斯库克大学历史与传播学高级讲师梅尔夫·本德尔(Merv Bendle)也批评了对文化左派理论和澳大利亚学者的屈从,因为他们“对阶级、性别、种族的简单默认立场”。
在详细说明他所看到的“羞耻和自我厌恶的意识形态传染”对西方文化造成的持续攻击时,本德尔认为这种“虚无主义的世界观现在已在整个西方学术界制度化”。
艺术退化导致价值腐败
约翰卡罗尔,正式在拉筹伯大学,在争论澳大利亚的文化精英,包括大学、学校课程、博物馆和美术馆,不再致力于理性和客观性时,提出了类似的案例,“自古希腊以来的西方传统就是例证。 ”
卡罗尔在《我是如何成为一名政治保守派》中指出,“左派的冲动不再那么冷静地质疑,而是更具侵略性的敌意,试图在不取代现有权威的情况下破坏现有权威。 因此,艺术必须令人震惊; 价值观必须被解构; 意义必须被揭露为对根深蒂固的财富和特权的合理化。”
定居澳大利亚的英国艺术评论家和学者贾尔斯·奥蒂(Giles Auty)也谴责文化左派对学院的接管以及他所描述的后现代主义和政治正确性的有害影响。 奥蒂将后现代主义描述为“一场深刻的反民主政治和文化运动”。
奥蒂在《西方是如何真正迷失的》中总结道:“澳大利亚文化和艺术的广泛政治化对各种审美判断产生了特别不幸的影响,如今这些审美判断被广泛认为是过时的资产阶级西方元素。文化。”

美国校园,自 1960 年代末的繁荣时期以来,也成为文化战争的受害者。
正如艾伦·布鲁姆(Alan Bloom)在 1987 年出版的《关闭美国思想》中指出的那样:“60 年代的美国大学正经历着与 30 年代德国大学一样的理性探究结构的瓦解。 不再相信他们更高的职业,两人都让位于高度意识形态化的学生群体。”
随后的作者,包括 Roger Kimball、Dinesh D’Souza,以及最近在“Critical Theories”中的 Helen Pluckrose 和 James Lindsay,详细描述了学术公正性和理性的稳步下降,因为觉醒成为扼杀任何反对的新正统观念。
什么构成了教育的目的和有价值的课程,在英国的大学中也被彻底重新定义。 包括罗杰·斯克鲁顿、道格拉斯·默里和弗兰克·弗雷迪在内的文化评论家详细地详细描述了左翼在这些机构中长征的性质和影响。
在“所有知识分子都去哪儿了”中,弗雷迪警告不要觉醒、后现代相对主义和主观性的影响。 否认知识具有任何内在意义或价值的激进观点,认为没有真理,教育的目的仅限于直接相关和实用的东西。
觉醒的后殖民意识形态最奇怪的例子涉及谢菲尔德大学的动植物科学系,英国科学被谴责为“天生的白人”。
觉醒的学者认为,必须采用非西方科学观点,因为欧洲科学启蒙运动“既是欧洲帝国主义的根本贡献者,也是其不公正现象的主要受益者……很明显,科学不可能是客观的和非政治的。”
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