Lily Tang Williams 是共产主义中国文化大革命的幸存者，现在是新罕布什尔州第二选区的国会候选人。 威廉姆斯称美国为乐土，并表示她选择移民美国是为了自由，但她看到了极权主义马克思主义意识形态的令人不安的趋势。
威廉姆斯警告说，她将推动“公平”或社会正义视为社会主义财富再分配的幌子。
“现在我注意到社会主义政策，而今天，每个人都在谈论‘公平，公平’。 如果没有政府使用武力重新分配财富，你怎么能拥有公平——这是我以前在中国听到的平等结果？” 威廉姆斯在 8 月 18 日接受 EpochTV 的“美国思想领袖”节目采访时说。
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1988年，威廉姆斯移民美国，决心要成功，因为她确实想回到共产主义中国。 她说，从那时起，她就实现了美国梦，拥有幸福的婚姻、三个孩子和一份不错的生意。 威廉姆斯从未有涉足政治的计划。
但因为她看到了令人不安的共产主义趋势，她说她觉得有必要加入政府以阻止对美国人宪法权利的破坏。
新罕布什尔州亚裔美国人联盟联合主席 Lily Tang Williams 表示，批判种族理论就像文化大革命。 （刘学习者/）错误的教育方式
威廉姆斯质疑为什么每个机构——从大学和公立学校到联邦政府、私营公司和美国军队——都在教授公平。
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她还看到 Black Lives Matter 和 Antifa 以社会正义的名义使用暴力马克思主义策略。 她看到学校推动身份政治和分裂，而不是教授核心科目和准确的美国和世界历史。
Antifa 和 Black Lives Matter 示威者于 2020 年 11 月 3 日在华盛顿白宫附近的选举之夜抗议。（Nicholas Kamm/AFP via Getty Images）“而我们的孩子不知道，”她说。 “也许这就是他们想要社会主义政策的原因。 他们想要……免费的大学、免费的医疗保健和免费的托儿服务，一切都是免费的，因为他们有权享受这些。”
她说，关闭学校和教堂，推倒美国领导人的雕像，都类似于共产主义意识形态，中国文化大革命期间也发生过同样的事情。 此外，她说，学校用来按种族划分学生并使一个群体成为压迫者而另一群体被压迫者的课程也是马克思主义的。
“我真的觉得我正在重温另一场文化大革命，”她说，还提到了学校教授的批判种族理论，即在他们无法控制的事情上分裂人和妖魔化白人。
极权主义的味道在过去两年的封锁和授权期间，威廉姆斯已经看到了极权主义的许多其他方面。
“我看到了威权主义的兴起。 我们有政客想成为我们的暴君。 他们想关闭你。 他们想强迫你的生意 [to] 以 [the] 大流行，然后是授权——授权疫苗、口罩。 如果你不遵守，你可能会失去工作，”她说。
威廉姆斯警告说，如果这个国家继续沿着这条分裂人民并让他们相互对抗的道路前进，共产主义就会来到美国。
“我看到墙上的文字。 我看到了这种趋势，”她说。 “我们正在利用身份政治来分裂公民，让我们的公民互相争斗，而不是 [being] 团结起来解决我们国家的问题。”
2020 年秋季，在密苏里州斯普林菲尔德的斯普林菲尔德公立学校的全区培训中使用了“压迫矩阵”。（斯普林菲尔德公立学校/密苏里州总检察长办公室）“为什么西方民主国家要从他们的剧本中借鉴共产党的策略和关闭方法？” 威廉姆斯说。
威廉姆斯表示，取消文化类似于文革期间成为目标。
“他们可以找到你写的东西，你多年前说过的东西，然后将你妖魔化为‘压迫者’、‘黑人阶级’。 你丢了工作。”
马克思主义2.0威廉姆斯指出，白人应该谴责他们的“白人特权”的公平培训类似于共产主义中国的斗争会议。
“我们不应该根据肤色和种族来判断人。 但这就是他们整天想做的事情，”她说。 “有什么区别？ 中国人是按阶级、政治观点和经济地位划分的。 这取决于肤色和种族。”
她反对人们因为肤色而不是优点而受到优待。 威廉姆斯引用了这样一个事实，即常春藤盟校以牺牲亚洲学生为代价来填补黑人学生的名额，这些学生努力工作并在这些学校获得一席之地。
1966 年 6 月，红卫兵在北京的阅兵式上挥舞着毛主席的“小红书”。（Jean Vincent/AFP via Getty Images）家庭和传统之前的国家
威廉还反对孩子们在学校被灌输的跨性别意识形态，在许多情况下，他们没有父母的知情或同意。 该州正在凌驾于父母的权利之上，例如一些州正在立法绕过父母同意在 13 岁时改变性别。
她说她想起了中国的文化大革命，在所有公共论坛上，每个人都不断被灌输共产主义意识形态。 从媒体到学校，他们都拥护毛泽东的压迫者思想，并反对被压迫者之间的斗争。
她的家人被贴上了“红色”阶级的标签，或被压迫的群体之一，而土地所有者和知识分子则被贴上了“黑色”阶级的标签。
改编自文革时期的一张海报，上面印有“粉碎旧世界，建立新世界”的字样。 （）“在压迫者之下，有五个黑人阶级。 在被压迫之下，有五个红色阶级。 我红了。 我不必去参加斗争训练，但其他人是 [labeled] 黑班。 他们必须参加斗争会议 [and] 公开谴责他们的家人，他们的祖先，”威廉姆斯说。
毛泽东针对中国传统文化，破除“四旧”，包括：旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。
“所有的宗教都被妖魔化了。 我们不能称自己为佛教徒或基督徒——什么都没有。 你必须是毛泽东和共产主义的信徒。”
人类自然地寻求自由威廉姆斯说，毛去世后，新的共产党领导层允许中国人民保留自己收获的一些东西，从某种意义上说允许了一点土地所有权，因此与文革时期相比，人们开始生产更多的粮食。
由于这种经济改善，中国共产党 (CCP) 将超过 6 亿中国人摆脱贫困归功于功劳，但威廉姆斯完全不同意并将自由市场原则、个人努力和对繁荣的渴望归功于经济状况的改善。
“我根本不相信他们的宣传。 我认为人类 [have a] 自然渴望自由，渴望繁荣。 他们知道该怎么做，只要你让人们一个人呆着。”
灌输由于国家对人们从媒体到学校所获得的信息进行了完全的控制，中国人真的认为应该摧毁，或者至少征服“黑阶级”。
“我当时认为，我们需要消除黑人阶级。 他们是人民的敌人和国家的敌人，”威廉姆斯说。
她说马克思主义者使用的另一种策略是利用人们对富人的嫉妒。 毛向农民许诺土地，但他从未给他们土地。 威廉姆斯说，他们只在国有土地上工作是为了让共产党变得富有。
威廉姆斯说，毛的死让她质疑真相，因为灌输使他变得像上帝一样。
中国官方通讯社 1969 年发布的一张照片显示，工人们聚集在一块田地里，围着中国共产党领导人毛泽东的巨幅画像。 （新华社/法新社通过盖蒂图片社）“我想学习法律的原因是我想，‘好吧，我现在想寻找真相。’ 毛是一个人，这就是他死的原因，我意识到了这一点。” 威廉姆斯认为，与其由男性统治中国，不如说她的国家应该由法治管理。
开始学习法律后，她学到了中共如何使用法律的严厉教训。 “很快，我又迷路了，因为他们告诉我，法律是党用来管理群众的工具。”
个人权利期间，威廉姆斯遇到了一位在中国留学的美国交换生，她向她讲述了美国的《独立宣言》。
“我的灯泡来了 [on]，我第一次听说个人权利的概念，”威廉姆斯说。
这位美国学生还谈到了“创造者”赋予人们这些个人权利，这对威廉姆斯很有吸引力，因为她只听说过中共赋予的不同群体的集体权利，比如工人的权利。
威廉姆斯说她很感动，想更多地了解自由和美国，并决定不惜一切代价去美国学习。
“独立宣言，1776 年 7 月 4 日”，约 1792 年艺术家约翰·特朗布尔的画作，在康涅狄格州纽黑文的耶鲁大学美术馆举行。（公共领域）为了自由向中共说谎
威廉姆斯说她必须想出一个去美国的策略。
她现在正在执行离开中国的任务，但假装爱中共。 她的大学导师不得不允许她辞去教师的工作，去德克萨斯州的一个美国研究生项目学习，所以在她证明了她对中共的忠诚之后，她去美国的申请才被批准了。
她说，她必须签署一份文件，承诺她将在完成学业后返回中国，这是她获得学习签证许可的唯一途径。
经过一番努力和几次尝试，她拿到了美国签证，中国的每个人都为她感到兴奋。 威廉姆斯说，虽然中国人被教导要憎恨美国，但这就像所有的嫉妒一样——他们憎恨自己没有的东西。
