（纳闻记者孙寒霏报导）
在一个炙手可热的星期天早上，数百人聚集在安纳海姆的福音派教堂 The Dwelling Place，它自称是“一个拥有丰富历史的社区，并有为这座城市带来生机的使命”。
著名的敬拜领袖马特·雷德曼（Matt Redman）的作曲为他赢得了基督教音乐类的两项格莱美奖，带领会众敬拜教堂，信徒们纷纷涌入圣殿。
一群人随后欢呼，十几个人在圣所前面的一个弹出式游泳池中接受洗礼。
副牧师詹姆斯·伦威克解释说，洗礼是更新和转变的象征——洗去旧的自我，宣告新的目标和对基督的承诺。
“有一些关于耶稣的东西，”伦威克在洗礼前说。 “当他进入房间时，一切都变了。 他为您的思想引入了新的可能性，新的视角，为您的生活带来了目标。 这是什么 [those being baptized] 今天宣布。”
居所最近经历了一次重大的转变。
2022 年 7 月 12 日，加利福尼亚州阿纳海姆的 Dweilling Place 教堂。（John Fredricks/时报）
直到几个月前，The Dwelling Place 还被称为 Vineyard Anaheim Church——奥兰治县社区的支柱，也是 Vineyard 魅力运动的发源地，自 1970 年代后期成立以来，该运动在 95 个国家/地区催生了 2,400 多个教堂.
然而，在 3 月，该教会的首席牧师艾伦·斯科特宣布，阿纳海姆葡萄园教会的管理委员会已决定从美国葡萄园教会协会中分离出来——除了“希望对圣灵说是”之外，没有提供任何解释。”
“我们很清楚，这一新步骤不属于葡萄园运动，”阿纳海姆教会董事会在 3 月 20 日的一份声明中表示。
声明继续说：“我们希望澄清，这不是对葡萄园价值观、神学或实践的拒绝，而是我们尽最大努力回应此时对我们教会的独特呼召。” “我们热爱葡萄园运动，虽然我们的协会已经结束，但我们的感情并没有减弱。”
尽管有声明，但事实证明，该声明在全国葡萄园协会和更大的基督教社区的成员中引起了争议——有些人支持离开，有些人对突然决定从葡萄园的遗产中分离出来表示困惑和伤害。
葡萄园阿纳海姆的诞生
卡罗尔说，1977 年，约翰牧师和卡罗尔温伯以及鲍勃和彭妮富尔顿创立了后来的葡萄园阿纳海姆，其使命是在教会内寻求上帝的指导。
2008 年，她在 YouTube 上发布的一次采访中说：“我们一直在谈论太多，以至于上帝根本没有机会说话，如果他这样做了，那太陌生了，我们甚至都认不出来了。” .
葡萄园运动很快传遍了世界各地，据报道，约翰·温伯开始训练牧师和传教士聆听上帝的声音，治愈病人，并通过圣灵的力量行神迹。
然而，1997 年温伯去世后，全球葡萄园运动需要新的领导。
杜克·泰伯牧师——他之前曾牧养过两座葡萄园教堂，现在领导内华达州的牧豆树崇拜中心——在三月份的一篇文章中写道，在温伯死后领导葡萄园协会的董事们导致该运动失去了对“原始葡萄园价值观”的关注， ”比如传福音和寻求圣灵的引导。
2022 年 7 月 12 日，加利福尼亚州阿纳海姆的 Dweilling Place 教堂。（John Fredricks/时报）
相反，泰伯说，一些导演将社会正义问题带到了最前沿。
2016 年，当时的主任菲尔·斯特劳特（Phil Strout）与全国许多其他教会一起签署了一封谴责唐纳德·特朗普总统政治的信。 在 2020 年 Black Lives Matter 运动之后，Strout 还写了一封信，承诺致力于多元化。
这些可能是促使泰伯发声的一些事件。
“多年来没人想谈论的房间里的大象是，随着葡萄园运动离开其最初的核心价值观和使命并接受文化相对主义……圣灵阵营中的那些人多年来一直在走开，”泰伯写道。
与此同时，斯科特和他的妻子凯瑟琳——另一位著名的敬拜歌手——于 2018 年被 Vineyard Anaheim 的管理委员会选为首席牧师，就在一年后，他们从北爱尔兰搬到奥兰治县，在那里他们种植了铜锣湾葡萄园教堂1999 年。
据葡萄园联合创始人鲍勃富尔顿说，斯科特随后开始做出一些教会成员不同意的改变。
富尔顿告诉，斯科特接任后，这位牧师开始批评 Vineyard Anaheim 的前任牧师和 Vineyard 的运作。
Fulton 说，随着 Vineyard Anaheim 董事会成员的退出，Scott 用他的朋友代替了他们。
2 月，斯科特告诉葡萄园协会主任 Jay Pathak 和全国副主任 Caleb Maskell，教会董事会决定在晚餐时离开葡萄园运动和协会。 不久之后，斯科特向会众宣布了这一决定。
据富尔顿说，教会的许多年长成员对这一消息感到不安。
“帮助建立教堂的人正在苦苦挣扎，因为他们在很多方面都受到了伤害，”富尔顿说。
此外，富尔顿说，Vineyard Anaheim 的财产——据称价值在 70 至 8000 万美元之间——已全额还清，而教堂的银行存款约为 1000 万美元。
富尔顿说，他和他的妻子于 3 月在原址附近建立了一座新的葡萄园教堂，带来了大约 400 至 500 名会众。
“我们现在专注于培养和帮助人们度过他们的情绪和挣扎，”富尔顿说，“仅仅对某人产生伤害和愤怒是无济于事的。 所以我们正在努力提供帮助，我们正在努力做上帝告诉我们要做的事情。”
斯科特拒绝接受采访，但告诉，他致力于“继续跟随圣灵的声音”。
住宅的创建
4 月 24 日——离开一个月后——斯科特宣布教堂的新名称将是“居所”。
斯科特说，虽然教会领袖仔细选择了新名字，但名字的选择背后并没有神圣的灵感。
2022 年 7 月 12 日，加利福尼亚州阿纳海姆的 Dweilling Place 教堂。（John Fredricks/时报）
“我希望我能这么说，无论是哪一天，4 月 8 日或类似的日子，主的天使出现在我面前说，‘看哪，这是你的新名字，’”斯科特说。 “但这并没有发生。”
相反，斯科特分享了几处关于上帝住在他子民中间的经文——包括约翰福音第一章的一段话，其中写道：“道成了肉身，住在我们中间。”
“它提醒我们，上帝正在使一切都变得新，”斯科特说。 “总有一天，全人类和所有历史都在耶稣脚下，上帝的居所与我们同在。”
分居三个月后，尽管分道扬镳的影响仍然存在——庇护所只有半满，厚重的黑色窗帘挂在空间的一半，以掩盖后面的空座位——斯科特正在加倍努力改变他的意图居所。
洗礼后，斯科特宣讲了关于复兴、医治和圣灵大能的信息。
他援引了 1906 年的 Azusa Street 复兴——这场复兴席卷了洛杉矶，并被称为改变国家的魅力福音派运动的催化剂。 今天，全球每 12 人中就有 1 人（即 4.6 亿人）是五旬节派教徒，斯科特说。
“正是这种圣灵的浇灌使种族融合，将人们聚集在一起，以权力为标志，这对有宗教信仰的人是冒犯的，”斯科特说。
服务结束后，许多会众在大堂逗留喝咖啡。
教会目前的大多数成员都是 30 多岁的千禧一代，小孩子在他们的腿上编织。
大堂也进行了改造，以适应人口结构——它现在是一个明亮的白色空间，拥有时尚的极简主义装饰和红色奖章区域地毯。
一位教会成员告诉，他们和他们的大多数教会朋友几年前在斯科特成为首席牧师后加入。
虽然他们熟悉葡萄园运动，但他们说斯科特对居住地的愿景是吸引人的地方。
在他们眼里，他是他们的牧师，这就是他们的家。
