仅仅在二三十年前，心理学对中国大众来说，还是一个遥远而陌生的学术名词，那时候大部分中国人，还在为小康乃至温饱而奔波，无暇他顾。但是今天，日益富裕起来的中国人开始知道，正确了解自己与世界、自己与社会、自己与他人、自己与自己，是多么重要，它会让我们用一种客观、理性和全面的眼光看待这个极速变迁的世界，特别是当它处于莫名的危机中——比如这次席卷全世界的危机。而这，正需要心理学知识的介入。
为此，我们特别邀请心理咨询师包楚婷在群学书院开辟“生活中的心理学”专题，从日常生活中我们熟悉的人、事和社会现象出发，深入浅出地解读相关心理学知识，以期为读者们关注自我与社会，提供一面别开生面的镜子。敬请关注。
本文为专栏第三十五篇。
作者包楚婷，江苏句容人，毕业于南京大学社会学院应用心理系，国家三级心理咨询师资格。曾经想改变世界，现在想治愈世界。
人际邻近律：
你为什么最喜欢和同桌玩？
文 | 包楚婷
人际邻近律，意思是说我们更容易喜欢上在空间上离我们近的人。这不难理解，回想一下我们的学生时代，我们在班上交的第一个朋友是不是我们的同桌？是不是“睡在上铺的兄弟（或姐妹）”跟我们的关系更好？因为空间更近，可以在第一时间交流、玩耍、互相帮助，才有可能形成更亲密的关系。
俗话说“远亲不如近邻”，说的也是人际邻近律——从血缘关系上来说，离得远的亲戚肯定要比近邻更亲密一些，但在日常生活中，我们与近邻见面、交流倒是更频繁一些，万一有个照顾孩子、收个快递的事情，也都是近邻互相帮助，即使是亲人也“远水救不了近火”。
美国心理学家费斯廷格就做过这样一个近邻小实验。
费斯廷格对麻省理工学院17幢住宅楼里的已婚学生进行了一项调查，调查对象是住在某些房间里的学生，调查的问题是：在这个居住区中，和你经常打交道的邻居是谁？结果显示，居住距离越近的人，交往的次数越多，关系也越亲密。在同一楼层，和隔壁的邻居交往的概率是41%，和隔着一户的邻居交往的概率是22%，和隔着三户的邻居交往的概率只有10%。
现在我们再看男女关系，人际邻近律是不是也有效呢？美国心理学家康恩就做过这么一个实验，同样也非常简单，但是进一步证实了人际邻近律。这个实验测试的是，当一个人与异性谈话时，会对多远的异性产生好感。被试者被带到谈话场景中，假设这一被试者是男生，那么他就被安排与两位女性谈话，一位女性坐在距离他五十厘米的沙发上，另一个坐在离他两米远的椅子上。谈话时，两位女性的态度是一致的。结果，就像我们预料的那样，被试者会对离自己比较近的异性产生更多的好感。俗话说“近水楼台先得月”，虽然是一句玩笑话，但是有它的道理。
人际邻近律在生活中有非常广泛的运用，用好了能帮助我们建立起良好的人际关系。比如，心理咨询师是帮助人们解决心理问题的一个职业，既然咨询师要尽量深入地了解来访者的心理状况，那么他就得获得来访者的信任，除了态度真诚以外，距离的亲近也是一个很重要的方式。
在心理咨询室中，咨询师和来访者的座位摆放是非常有讲究的，第一是离得比较近，但不会紧挨着，这是在无意中拉近和对方的关系，但又不会近得让人感到尴尬。第二是倾斜一定的角度，让来访者不用面对来自咨询师的直视，以免对来访者造成压力。
再比如一个商场销售人员，对方在给你推销东西的时候满脸堆笑看着你，凑在你旁边说这个说那个，便会让你放下防备心理；又比如，老师叫学生到办公室里来谈话时，彼此距离比较近，或者拍拍学生的脑袋，作出这些减少陌生感的举动，都跟让学生更加信任老师……总之，这类需要和人打交道的工作，如果能够拉近和对方的关系，就有利于工作的推进，如此人际邻近律就派上了用场。
在与异性相处时，空间上的邻近也可以制造出更多的表现机会，相应的，对方就有更多的机会发现你的闪光点，你们之间发展出亲密关系的概率也就更大。但是，需要注意的一点是，人际邻近律只适用于关系建立的初期，也就是与不熟的人运用此定律。随着时间的流逝，大家都逐渐熟络了，人际邻近律就会逐渐失效。
从这一点我们又可以引申出一点需要注意，那就是第一印象。正因为建立关系的初期，大家互不了解，所以这时第一印象就会非常重要，这将直接决定彼此能不能深入交往。而对于第一印象，一旦留下了就很难改变，这也叫作首因效应。所以，有的男生会很郁闷，为什么我天天在心仪的女生面前表现自己，对方就是对我视而不见呢？实际上，这大概率是因为她对你的第一印象不好，你出现再多次也没有用。
当然，人际邻近律只有在人际交往刚开始时可以发挥重要作用，到了深入交往阶段后，双方对彼此的爱好、性格、 脾气等有了了解后，距离的远近就没那么重要了。毕竟距离还是表面的东西，我们喜不喜欢一个人还是要看这个人的内在品质。距离近固然能够抢占先机，但是感情的培养是长期的，不断地维护、经营彼此的关系，显然更加重要。
看看那些异地恋中的情侣们吧，距离的确是感情关系中的一大障碍，但是这并没有阻挡那些情侣们追求爱情的步伐和对未来的信心。当然，每个人对亲密关系的理解和需求是不一样的，有的人就是在感情中喜欢形影不离，喜欢每天待在一起，随时能够看到对方，但有的人希望在感情中有自己的空间，太亲密的距离反而让他们不舒服，这都是各自的选择，距离对有的情侣来说就是最重要的，但有的人并不那么看重。
当然，关于亲密关系的讨论，远不止这么简单。
THE END
文化名人纪念演讲
梁漱溟先生逝世三十周年纪念讲座 |梁漱溟文化思想 |叶圣陶孙女回忆叶氏文脉 |柳诒徵先生纪念讲座 |陈寅恪先生诞辰一百三十周年纪念讲座 |陈作霖先生逝世一百周年纪念讲座 |作家张爱玲诞辰一百周年纪念讲座 |林散之、高二适先生纪念讲座 |钱穆先生逝世三十周年纪念讲座 |阮玲玉诞辰一百一十周年纪念讲座 |上官云珠、周璇诞辰一百周年纪念讲座 |谭延闿逝世九十周年讲座 | 孙中山先生逝世九十五周年纪念论坛 |王阳明逝世四百九十周年纪念论坛 |
文化名家系列讲座
莫砺锋：开山大师兄 |周文重：国际关系新格局 |周晓虹：口述历史与生命历程 |周晓虹：费孝通江村调查与社会科学中国化 |周晓虹对话钱锁桥 |周晓虹、张新木、刘成富、蓝江对谈：消费社会的秘密 |群学君对话舒国治 | 群学君对话叶兆言 | 黄德海、李宏伟、王晴飞、王苏辛、黄孝阳五作家对话 |孙中兴：什么是理想的爱情 |杜春媚对话郭海平 |程章灿：作为诗人与文学史家的胡小石 |谷岳：我的行走之旅 |黄盈盈：中国人的性、爱、情 | 金光亿：人类学与文化遗产 | 周志文：人间的孔子 | 严晓星：漫谈金庸 | 周琦：越南法式风情建筑 | 魏定熙：北京大学与现代中国 | 胡翼青：大数据与人类未来 | 生命科学与人类健康系列高峰论坛 | 毕淑敏读者见面会 | 徐新对话刘成 | 谢宇教授系列演讲 | 王思明：茶叶—中国与世界 | 祁智对话苏芃：关于写作 |甘满堂：闽台庙会中的傩舞阵头 | 张静：研究思维的逻辑 | 翟学伟：差序格局——贡献、局限与新发展 | 应星：社会学想象力与历史研究 |吴愈晓：为什么教育竞争愈演愈烈？ | 李仁渊：《晚清新媒体与知识人》 |叶檀读者见面会 |冯亦同：金陵之美的五个元素 |华生、王学勤、周晓虹、徐康宁、樊和平对话 |
城市文化与人文美学
东方人文美学深度研修班（第一期） |东方人文美学深度研修班（第二期） | 大唐风物，侘寂之美：日本美术馆与博物馆之旅（第一期） |大唐国宝、千年风物：日本美术馆与博物馆之旅（第二期） |当颜真卿遇上宫崎骏：日本美术馆与博物馆之旅（第三期） |史上最大正仓院与法隆寺宝物展：日本美术馆与博物馆之旅 | 梦回大唐艺术珍品观展会 | 四姝昆曲雅集： 罗拉拉、单雯、孙芸、陈薇亦 |昱德堂藏扬州八怪精品展 | 《南京城市史》系列人文行走活动 |《格致南京》系列文化活动 | 文心雅韵：中国传统人文美学系列讲演 | “文学写作与美好城市”高峰论坛 | 仰之弥高：二十世纪中国画大家展 | 首届微城市文化论坛 | 南京城市文化深度行走（第一期：南京运渎） | 南京城市文化深度行走（第二期：明孝陵） | 南京城市文化深度行走（第三期：文旅融合） |南京城市文化深度行走（第四期：城南旧事） |南京城市文化深度行走（第五期：灵谷深松） | 南京城市文化深度行走（第六期：清凉山到石头城） | 南京城市文化深度行走（第七期：从白马公园到明孝陵） | 南京城市文化深度行走（第八期：从玄武门到台城） | 南京城市文化深度行走（第九期：从金粟庵到大报恩寺） |南京城市文化深度行走（第十期：从夫子庙到科举博物馆） | 南京城市文化深度行走（第十一期：从五马渡到达摩洞） | 南京城市文化深度行走（第十二期：从狮子山到扬子饭店） |从南京到世界：第一届微城市论坛 |园林版昆曲舞蹈剧场《镜花缘记》 | 秋栖霞文学日系列活动 |
社会科学研修班与专题课程
社会心理学暑期班（2016） | 社会心理学暑期班（2017） | 社会心理学暑期班（2018） |社会科学经典理论与前沿方法暑期班（2019） |口述历史与集体记忆研修班（2020） |中国研究：历史观照与社会学想象力学术研讨会 |中国社会学：从本土化尝试到主体性建构——纪念中国社会学重建40周年学术研讨会 |第一届长三角社会学论坛 （2018） |第二届长三角社会学论坛（2019） |长三角论坛2019新春学术雅集 | 第三届长三角社会学论坛（2020） |
新书分享会 | 经典品读会
《金陵刻经处》 | 《 生活的逻辑： 城市日常世界中的民国知识人（1927-1937） 》 |《谢辰生口述》 |《袍哥》 | 《年羹尧之死》 | 《朵云封事》 |《两性》 |《放下心中的尺子——庄子哲学50讲》 |《东课楼经变》 |《旧影新说明孝陵》 |《光与真的旅途》 |《悲伤的力量》 |《永远无法返乡的人》 | 《书事》 |《情感教育》 |《百年孤独》 |《面具与乌托邦》 | 《传奇中的大唐》 | 《理解媒介》 |《美国大城市的死与生》