唐太宗画像（图片：公有领域）
古代帝王很多是大德之士，其厚德能够福泽黎民百姓，以贤德的言传身教为臣民做出榜样，时时反省自己，教化子民，为国家带来安定，给社会带来昌盛。
臣民犯罪罪在帝王
有一天，尧帝走在路上，看到两个人犯罪被抓起来。尧帝看了之后，心里很着急。我的人民为何被关，难道犯法了？他赶快趋步上前，把事情了解清楚。结果一问之下，是因为他们偷了人家的东西。
尧帝接着就问：「你们为什么要偷人家东西？」这两个犯人就说：「因为上天久旱不雨，我们家里已经没有东西吃了，不得已才偷人家东西。」尧帝听完很难受，他就对这些押解的士兵说：「你把他们两个放了，把我抓起来吧！」当时在场的人都很惊讶，如何可以把君王抓起来？
尧帝就说：「我犯了两个大过失。第一，因为我没有德行，所以才召感上天久旱不雨；第二，是我没有把我的人民教好，他们才会偷人家东西。」尧帝至诚的反省忏悔，这种真诚心，天地当场都感动，乌云立刻就弥漫整个天空，降下甘露。
《论语、尧曰》篇里有几句话：「朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。」意思就是：假如我有罪过，做错事了，上天不要责备其他的人；如果百姓犯了错误，都是我的责任。
君主如同河流的源头，清明贤德才能带给百姓安康富足，君主的品性若被污染，百姓也会受到影响。(pixabay)
帝王是河流的源头
另有一个小故事是关于唐太宗的。唐太宗开创了贞观之治，但在贞观第二年刚好发生蝗虫虫害，稻子、五谷都被蝗虫给吃掉了，唐太宗非常忧心。
他亲自到农田里去看，结果刚好抓住一只蝗虫，然后他就很感叹，说有蝗害是我德行不好，上天何必要折磨老百姓呢？应该责罚的是我，请你把灾降到我的身上，百姓没有罪。
他说完就要把这个蝗虫放到自己的肚子里面，结果当下他的臣子就说，皇上，不可以，吃下去会得病的。他回答道，我就是要把灾降到我的身上，还怕得什么生病呢？
因为唐太宗起了这么至诚的念头，后来蝗祸、蝗灾就真的没有了。至诚感通，至诚的念头会跟上天神灵有所感应。尤其一个帝王，当他有这样的修养，人们自然会效法，那么一个国家、一个社会的福分就会到来，因为所有的福分是靠人的心感召来的。
在《资治通鉴》中记载了唐太宗留下的这样一段话，他说，“君，源也”，帝王就像一条河流的源头，“臣，流也”，臣民就像这条河流的下游、下流，而君是源头。如果今天这个源头污染了，还要求这个河流是干净的，有没有可能？唐太宗说道，我是君，假如我都没有好德行，还要求我的臣民要有好德行，这根本就是把源头给污染了，还要要求这条河流是干净的，这是不可能。
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