老大公庙认为，关龛门的时间不可太早，让四方的好兄弟能及时返回阴间。
阳历9月12日皇历7月30日，是地藏王菩萨诞辰日，也是“关鬼门”的日子，又名“谢灯脚”，民间相传无祀孤魂经1个月供养，都已丰衣足食，应在这一天的子初(23：00)，一律回到冥府。
自古人们认为，无人祭祀的孤魂野鬼，会变成“厉”，带来不祥与灾害，必须受香火祭祀，才不至危害地方。因此，台湾各地普遍有“厉坛”、“大众坛”、“大众庙”。
清朝乾隆22年(公元1757年)创建的地藏庵，年代仅次于慈佑宫，为新北市新庄第二古老庙宇。
新庄地藏庵表示，相传最初仅奉祀文武大众老爷，最后才供奉地藏王菩萨。学者研究，认为大众爷是无主孤魂中的鬼酋，所司为阴曹刑事职务，专司管理。
而地藏王菩萨为佛教五大菩萨之一，地藏王菩萨又称“酆都大帝”或“幽冥教主”，统帅十殿阎王，专司人间善恶，善者引渡西天，恶者墬落地狱，横死者则超生。
皇历7月30日是地藏王菩萨的生日，同时也是“关鬼门”的日子，这天要举行祭典，阴间门要关起来，俗称“谢灯脚”。各寺庙撒去灯篙，并举行祀礼，如基隆老大公庙、新竹城隍庙，有名的关鬼门活动。庙方把一整年只开1个月的龛门、虎门给关上，还出动范谢将军，要把阴间的鬼魂给抓回去。
孤魂野鬼饱餐盛筵后，都要在这天回到阴间，再由庙方把鬼门关起来，“鬼月”的活动告一段落。鬼魂如果来不及回家，城隍爷就会派使者把鬼通通抓回阴间。
老大公庙则在皇历8月初一，“火化送大士”与“跳钟馗”的仪式中关龛门，老大公庙认为，关龛门的时间不可太早，让四方的好兄弟能及时返回阴间。
民俗专家林其德表示，台湾某些地区，这天会举办抢孤活动，将供品安置在高棚栈上的“孤棚”，让勇士攀登夺取粿饭和供品，传说只要抢到供品，一年都会很幸运。
最后除留下部份供品及顺风旗讨吉利，其余供品分发给善男信女。有些有“抢旗”仪式，就是抢高挂在孤棚竹竿顶端的红色小旗;这枝旗被视为航海人的护身符，能保佑他们平安归来。
老大公庙荣誉秘书周东和表示，老大公庙从建庙以来，就是在农历8月1日才举行“关龛门”仪式，主要是因为老大公已神格化，才会和其他庙宇不同，让好兄弟多放一天假，一般“开龛门”时间可以提早些，而“关龛门”则可晚一点，好让晚归的鬼魂，来得及返回冥间。
而“老大公”3个字的由来，周东和说，老代表“老死，死亡”，大指“先死为大”，公则泛指当时漳泉械斗时，多半死亡都是男性，墓碑刻上“公”字。
至于民众常以“开基”老大公庙称呼，周东和表示，这是庙宇文化，老大公原先只是坟墓，后来才改建为庙，神明开始供奉时，就会列为“开基”，由于老大公庙在基隆有很多信徒，庙方担心未来会闹双胞，甚至是多胞，才会称为“开基老大公庙”，有“注册商标”的意涵。
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