陶渊明
“仁者静”，典出《论语·雍也》，仁者，多半性格深厚宁静，如山。
陶渊明的品性见于诗文，可说是中国思想最平静的诗人，他也曾身陷官场，但因不同俗流，归隐山野。大概，只有如他不愿被世俗污染的人，才能获得如此澄澈的宁静。
苏东坡是何人?在一千多年后的今天，他是具有政治、文化领域多重文化价值的中国人。那么，陶渊明又是谁?他则是苏东坡最崇拜的人。
苏东坡曾说：“渊明吾师”、“欲以晚节师范其万一”。可见，在苏东坡眼里，陶渊明远高于李杜之上。
在陶渊明“隐”后，他说：“吁嗟身后名，于我若浮烟。”这就是他的“真”。
翩翩飞鸟，身未动，心已远
在东晋，陶家是显著的大户人家，在这个官吏世家出生的一代才子陶渊明，自幼修读古着，在当时，是一棵不可多得的好苗子，在众人眼中“有猛志，不同流俗”。
但惜时运不济，战乱纷飞中，父亲在他八岁那年死去，陶家二字也被拆下，家道中落，从此雕梁画栋不再。此时的陶渊明，不仅身怀大济天下苍生的壮志，也背负着振兴家业的夙愿。
羁鸟恋旧林，在仕与隐间徘徊
所谓能有执着，必有所苦。在29岁那年，未经世事的陶渊明，踏过滚滚尘烟，从祭酒一职踏入此时风雨飘摇的朝廷。
此时的东晋，乌云密布，战乱仍不消停，陶渊明前半生在故里的风光好景度过，殊不知入到官场，如入纷飞的战场，他深感自己如白纸卷污流，用鸡蛋撞石头，于是匆匆辞去官职。
他毕竟是名将后人，名声在外。当年刘裕讨伐敌军，营中缺镇军之人，邀请陶渊明出任，为其镇军。不料陶渊明上任不久，镇军之位就移至他人之下，而刘裕也将自己封为将军，眼看刘裕造反之心毕现，他留下辞信，扬长而去。
为了恢复昔日百年府邸的雕梁画栋，陶渊明接下来数次出仕，均以失败告终。梦想折戟沉沙，写下《归去来兮辞》这一千古名篇，便与妻一同返归故里。
倦鸟归林，功名如烟云
孔子曰：“仁者静”，陶渊明一生遭乱，从“天人合一”到“天人交战”，从清贫与富贵的交战，到政治与生活的交战……他终于选择了归于平静。
最后一切都仿佛如他口中所说，“吁嗟身后名，于我若浮烟。
陶渊明真正的魅力，在于他的“隐”和“真”，更在安贫乐道的“乐”。
他“隐”后开创了田园诗派，“乐”是闲时饮酒、赏菊、赋诗、耕作，“真”是一年四季都能看到他在田里，自给自足。这被后人称作隐逸诗人之宗，他的生活反映的就是一种悠然自得，与世无争的中庸心境。
他的“真”和他的“隐”，使苏东坡对他另眼相看。苏东坡在官之时，朝廷尚为百姓操戈，而陶渊明所处，却是敛财、战争的污流之地。为保住高洁一再周旋官场的陶渊明，苏东坡眼里，世间上唯有他的“真”才足以称道真性情。
孤鸟栖林，心远地自偏
他写过这样一首诗：
翼翼归鸟，相林徘徊。岂思失路，欣及旧栖。
虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。
翼翼归鸟，戢羽寒条。游不旷林，宿则森标。
晨风清兴，好音时交。矰缴奚施，已卷安劳!
陶渊明笔下的鸟，自在穿梭山林，毫无束缚，一如脱离官场牢笼的他。他不善于交际，只能赋诗来表达内心，虽是鸟，却把将他毕生的梦想幻化成形。
有人要远离俗尘才能获得内心的平静，而有的人，内心的纯净使其无论身处何处都超然世外。
陶渊明平和的心态，与世无争的人生，不浊污流的诗，在千百年来引无数人魂牵梦萦，寻寻觅觅。
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