不禁枪 不禁娼 民国为何这样生猛

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你如果穿越回到民国，看到民国遍地的妓院、娼妓甚至在报纸上登广告招嫖，此等现象，会让你觉得整个人都不好了，于是你会忍不住质问民国的人民：国民政府为何不禁娼？然而民国人民会反问你一句：民国为何要禁娼？

在民国时期，中国人认为娼业是理所当然的，因为当时存在一夫一妻多妾制（实际上的一夫多妻制），一夫多妻制意味着社会上有相当一部分男人会终身打光棍，在这种前提下，你如果不开放娼业，给社会留一个宣泄的口子，一定会出大问题。存在就是合理。

而事实上，禁娼并不是中华的传统，中华传统恰恰相反，是开放娼业，懂历史的人都知道：禁娼其实是学苏联的，是从苏联舶来的文化。

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许多历史题材的电影、电视告诉人们：蔡锷为了掩护自己、躲避袁世凯的耳目，因而整天和北京名妓小凤仙鬼混，并在小凤仙的掩护下逃离北京。然而事实的真相其实很无聊：蔡锷找日本医院开了个有病的诊断证明，然后找袁世凯请病假，然后偷偷离开的北京。召妓就是召妓，硬把召妓说成是革命，完全没必要。

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溥仪在年轻的时候，曾经有一个妃子，名叫文绣，这个女孩子其貌不扬，然而个性奔放，溥仪是个性功能障碍患者，从来没有和文绣有过一次夫妻生活，文绣苦忍九年之后，终于忍不住，离家出走，并起诉溥仪离婚，起诉的理由就是：你九年都没有碰我一下。溥仪如何应对？

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记得我上中学的时候，《音乐》课本上提到《二泉映月》的曲作者瞎子阿炳，上面的介绍文字说阿炳的眼睛失明是因为受到“旧社会的迫害”，这段文字我现在想起来，仍然忍不住想吐。事实的真相是，阿炳是因为嫖娼染上梅毒，并导致的双目失明。这是哪门子的“迫害”？对于这点隐情，我们的课本要是避而不谈，倒也无所谓，但是公然欺骗孩子，那就不对了。事实上老一辈的无锡人都知道阿炳的眼睛是怎么回事。

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民国时期的中国并不禁枪，当时的城市里（例如汉口）有枪支专卖店，这个听起来，是真毁三观，然而民国不禁枪，其实有它的历史渊源，中国历史上皇权不下县，乡镇一直是自治的状态，所以中国社会从历史上留下了民间自卫的传统，从地主的武装家丁，到团练，到商团，向来都有持枪的传统，所以清末和民国的政府都没有禁止民间拥有自卫武装。

其实，民间自卫是符合当时政府的利益的，为什么？因为清末和民国的政府从民间汲取税源的能力很弱，都是小政府，说白一点，就是政府没有钱，如果不允许民间自卫，那么刑事案件就会剧增，刑事案件剧增，政府的警力根本应付不过来，搞明白了这一点，你就明白了民国时期的中国为何不禁枪。