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原创 民国有一种武讨的乞丐,只要他们用这些招数出手,没有讨不到的钱

原标题:民国有一种武讨的乞丐,只要他们用这些招数出手,没有讨不到的钱

乞丐讨饭本是一件非常无奈的事,凡是遇到讨饭者,施予人可以选择给或者不给,但是有一种乞丐的讨饭方式尤为特殊,他们的讨饭手段不容许别人不给钱。这究竟是怎么回事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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            民国有一种武讨的乞丐,只要他们用这些招数出手,没有讨不到的钱

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乞丐又被称作是“叫花子”,是大街上沿街乞讨者的总称。讨饭是一个辛苦的行业,任何讨饭者都需要看别人的眼色行事,否则的话,不仅要白白饿肚子,还要遭到别人的冷嘲热讽,自尊心受到极大的打击。当然,乞丐的乞讨方式也有不少,包括文讨与武讨。所谓的文讨,就是厚着脸皮直接向对方讨要饭食或钱财,甚至有些时候还要说一些恭维的话。一旦遇到铁石心肠的路人,文讨的乞丐们则会立即跪下磕头如捣蒜,只求对方格外开恩,赏赐自己一粥一饭,往往此举一出,即使是铁公鸡也不免会心中动容,乖乖掏出钱来将其打发走。

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相比于文讨,武讨似乎更加具有技术含量,因为武讨的乞丐们必须要身体健壮,且能经得住各种自虐式的击打。一般来说,武讨的乞丐都不会直接在大街上卖艺,而是将“舞台”搬到富商的家门口,由一个乞丐大声吆喝招徕观众之后,另一名负责表演的乞丐便开始真刀真枪的比划起来。他先是练一通拳脚,接着又是举石锁,扛石墩,气氛攒足之后,便吩咐乞丐伙伴用木棍抽打自己,直至身上血流如注,主人家不得已付钱为止。当然,主人家并不是心疼乞丐,而是担心乞丐会死在自己的家门口,如此一来,不仅十分晦气,更需要赔上一口薄皮棺材,若是再因为人命官司闹到官府,更是得不偿失,故此只能“花钱了事”,赶紧送走门口的“瘟神”。

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如果您觉得以上武讨的方式就已经足够触目惊心了,那就太少见多怪了,一种接近于无赖式的乞讨方式,足以刷新您的三观。据文人李拙子在《拙言》中所载,清朝时期出现了一种“蛇丐”,他们是专门玩弄毒蛇的乞丐,并且还会以在商铺门口玩蛇的方式进行乞讨,毕竟人人都怕蛇,故此商家为了照顾自己店铺的生意,都愿意花钱打发他们。当然,也有一些店铺的掌柜颇为耿直,并不喜欢蛇丐们的威胁,反而是强硬地将其撵走,致使一场蛇丐大闹商铺的闹剧发生。

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书中记载称,当时蛇丐在商铺之外玩弄毒蛇,商铺掌柜气急败坏地将其赶走,谁知乞丐也不是一位善茬,当即与其大吵起来,引得周围群众纷纷围观。两人越吵越凶,甚至颇有动手的架势,蛇丐吵不过掌柜,最后恼羞成怒,一股脑的将所有毒蛇全部丢进商铺柜台。一时之间,商铺内毒蛇乱窜,吓得众人连忙躲避,屋子里的桌椅板凳也都乒乓作响。正当混乱之际,一个小乞丐的到来结束了闹剧。他伏在毒蛇乞丐的耳边低语几句,后者脸色大变,当即收拾毒蛇匆匆离去。

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小乞丐究竟对毒蛇乞丐说了些什么?据知道内幕的人称,原来是毒蛇乞丐的毒蛇在家里闯了大祸。他在野外抓来的毒蛇,几乎都是要第一时间进行拔牙处理的,可是今天早晨抓到的一条毒蛇却还没来得及拔牙,自己就匆匆出去讨饭,只能暂时将蛇放入瓮中。谁知自家的孩子顽皮,不小心打翻了蛇瓮,最终导致妻子和孩子都被毒蛇咬死,真是应了“玩火者必自焚”的古语。

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随着社会文明程度的提高,野生动物也被人类列入保护之列,在人与自然相处的和谐状态下,毒蛇再也不会成为人类的工具,玩蛇的乞丐也就此消失,究其原因,还是先进的社会带给了我们幸福的生活。

参考资料:《中国丐帮》 雷方著 江苏古籍出版社出版

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫

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