毛泽东为什么残酷迫害张中晓致死？“（1993年）三月二十八日 雨止转多云。校阅抄写稿。午后访巴金。谈及中晓事，见他眼中噙一颗泪珠，由颊边徐徐滚落下来。”（王元化《九十年代日记》，浙江人民出版社，2001 年，166页） 对于前年去世的王元化先生(1920年11月30日－2008年5月9日)，…
胡绩伟维基介绍（1916年－），原名德恕，原籍四川威远。 当代中国争取新闻自由的重要代表人物。曾任《人民日报》总编辑、社长、全国人大教科文卫委员会副主任。
1935年就读于成都华西大学数学系，1936年转入四川大学经济系，同年参加组织领导成都中华民族解放先锋队，主管宣传工作，先后任成都《大声周刊》、《大生周刊》、《图奋周刊》、《星芒周刊》编辑、主编等。1937年加入中国共产党。先后任《星芒报》、《蜀话报》、《通俗文艺》主编。1939年11月赴延安。1940年3月起任陕甘宁边区《边区群众报》主编及《群众日报》总编辑、副社长。曾兼任延安《解放日报》采访通讯部主任、新华社西北总分社、西北人民广播电台总编辑。
1952年调入《人民日报》社工作。先后任副总编辑、总编辑、社长等职。1983年9月辞去人民日报社社长的职务，转任第七届全国人民代表大会常务委员会委员、第七届全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员。1989年6月被撤消一切职务，留党查看两年
胡绩伟因支持参与1989年的民主运动[，于1990年3月15日被免去第七届全国人民代表大会常务委员会委员、第七届全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员的职务
1945年重庆谈判期间的毛泽东与蒋介石
一 一九四○年代要民主、反独裁是时代潮流
胡老多次讲，毛泽东一九四三年提出废除「一个党、一个主义、一个领袖」的法西斯独裁政治，并不仅仅是毛泽东个人的独特主张，而是时代潮流，是人心所向，也是集体智慧的结晶。
胡老说：「有人认为毛泽东讲新民主主义是『搞阴谋』、『骗人』。 」实际上我们当年投奔共产党，并未受骗，是心甘情愿去陕甘宁边区的。自愿跑到边区去，就是为了抗日和追求民主。至于后来形势变了，毛泽东改变了对新民主主义社会的判断，这是中国和外国大多数统治者普遍的做法，掌权就变心。以后的变化，不等于以前是搞阴谋。但是，毛泽东后来的确背叛了原先的庄严承诺。当时，这是党中央的正式决策，这也是当时人民反对打内战，反对一党专制独裁，要求和平、要求民主自由的历史趋势和时代潮流，绝不是某一个领导的人的言论和谋略能否定的历史事实。
胡老认为，当时国内外的时代潮流和政治压力是要民主、要自由。反对蒋介石的独裁专制，是全国人民、各民主党派、广大知识分子，以及国民党内部开明派的共同要求。中国共产党的声明，毛泽东、周恩来的谈话，和《解放日报》、《新华日报》的社论不断地呼吁废除「一个党、一个领袖、一个主义」的法西斯独裁政治，是深得民心的，受到全国民众、特别是知识分子、民主人士以及美国等民主国家同情与支持的，这样就使蒋介石处于政治上、道义上孤立的境地。在蒋介石气势汹汹地发动内战以后，不到三年，八百万国民党军队土崩瓦解，溃不成军，逃到台湾去了。共产党、解放军能取得胜利的根本原因就是高举民主、自由的大旗，坚决反对蒋介石的「一个党、一个领袖、一个主义」的法西斯独裁政治，而且公开承诺共产党得势以后，不搞苏联式无产阶级专政，而是建立新民主主义政治，即贯彻实行孙中山的三民主义，林肯的民有、民治、民享，和罗斯福的四大自由的原则。这样，顺应潮流、顺应民心的共产党在道义上、政治上占了上风，得人心者得天下，而失去民心的国民党，也就丢掉了大陆。
因此，胡老提出要从整个时代潮流的发展趋势回忆与总结，六十年前国共胜败的历史经验教训，特别是中国共产党、毛泽东提出要废除「一个党、一个领袖、一个主义」的法西斯独裁政治的口号，赢得民心，取得胜利，这一条非常重要的经验。
二、广大知识分子、民主人士要求民主自由，反对蒋介石的法西斯独裁政治
胡绩伟回忆一九四○年代的中国民主运动时指出，六十多年前不仅是中国共产党领导人提倡和实行和平、民主、自由，批评蒋介石、国民党的一党专制独裁政治，而且广大民主人士、知识分子、甚至国民党的开明人士也反对蒋介石的法西斯独裁政治。这可以从六十年前历史的先声、共产党的庄严承诺中得到见证。
对于蒋介石「一个党、一个领袖、一个主义」的法西斯独裁政治，不仅仅是中国共产党坚决反对，同时也是全国的广大知识分子、民主人士共同声讨的对象。因为这是时代潮流，大势所趋。从一九四○年代他们的一些精辟的言论，可以看到中国要求民主、自由的历史的先声。按胡老要求，现在摘录一部分知识分子和报刊对「一个党、一个领袖、一个主义」的法西斯独裁政治的尖锐批判言论，至今读来，仍然掷地有声，鲜明泼辣，切中时弊，也值得后人引以为戒。
──陆定一认为，报纸应革除专制主义者不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风。新专制主义者的报纸，告诉人民以谣言，闭塞人民的思想，使人民变得愚蠢。为专制主义者服务的记者，其任务就是造谣，造谣，再造谣。中国有少数人一面办报造谣，一面又禁止另一些报纸透露真实消息。他们很怕真正的记者，因为他们有不可告人之隐，所以喜欢鬼鬼祟祟，喜欢人不知鬼不觉，如果有人知道他干的什么，公开发表出来，那他就会大怒，跟着就会不择手段。希望新闻界以力求真实的作风，革除专制主义者不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风。 （《新华日报》，一九四六年一月十一日。转引自笑蜀编《历史的先声》，汕头大学出版社，第138─139页）
──田家英批评「把文化的原野化为沙漠」「非以明民，将以愚民」的官家。 「统治者正在努力」把喧嚣化为喑哑，「把文化的原野化为沙漠」，恪守「非以明民，将以愚民」的信条，使下民们被「牵着鼻子，任人指定谁是他的友敌」，导引该走去的方向，处于愚顽无知，浑浑噩噩之中，而这也就必须消灭一切新的声音，统治文化上的沙漠化。仇头落地而手套不污，绞杀了文化，还做稳扶持文化的正人君子。而那些被迫放下笔杆的文人，则在一顿奚落、几声感叹里，注定成了「心死」的候补者。 「愚民政策虽然造成了沙漠」，却绝难征服民心。有人以秦始皇自居，然而即使秦始皇再世又有什么办法呢？坑不尽焚不绝的是大众的愿望。可以焚毁士大夫之作，人民的创造却无法格杀，这是连秦始皇也头痛的事，何况以之自居的人。 「尽管迫害，尽管凌虐，新文化仍在走向远大的出路。我们还有热爱，则热爱就付予反沙漠化的愿望的实现，而疾视屠杀文化的政策，以及躲藏在屠伯刀斧之下，啃着人骨的明枪暗箭的奴子。 」（《解放日报》一九四二年四月二十三日，转引自《历史的先声》141─144页）
──潘梓年认为，「学术思想应有自由，不应受到政治力量的干涉，应当让它循着自身的规律去展开，去发展。思想愈能自由，它的是非曲直，愈能明晰而周密。 」「民主国家的反法西斯战争，不惜抛掷这样巨大的生命财产来扑灭法西斯恶魔，因为他是人类思想自由最凶狠的死敌，也是重要原因之一。蒙巴顿说：『我们的敌人法西斯，当它走上政治舞台时，首先所做的第一件事，就是剥夺人民的言论自由，思想自由。 』照他说来，我们再也不能做这种蠢事，一方面去用战争来反对法西斯；另一方面却以为不能让人民有思想上的自由。 」「美副总统华莱士说：『中国和美国在战时必须努力保证每一位公民，尽力贡献于时代学术和解决社会问题的权利。实现法律下的个人自由、思想自由和学术自由的诸大原则。 』中美人民以独裁者的行为为鉴，都知道我们如果在战斗过程中失去个人自由，那么，决没有战胜法西斯主义可言；如果富于创造才能的人士，没有提供其批评的思想以及谋划共同福利的良法，那么也没有建设新世界的可能。 」法西斯国家必败，民主国家必胜的根据也就在此。 「学术自由」、「思想自由」是把民主国家和法西斯国家区别开来的重要特征，也是战胜法西斯日寇，建立新中国的必要条件。我们迫切需要有学术思想的自由。 （《新华日报》一九四四年三月二十六日，转引自《历史的先声》第149─151页）
──何思敬认为，出版社应是人民自由出版之保障书，其任务在保障民间的出版事业有自由可享，在使民间的出版事业成为自由出版的事业，成为人民的自由的机关，成为文明的母胎。真正的出版法以人民的自由出版为常道，因人民的自由出版是思想信仰、良心、学术言论自由集中的反射镜。（《新华日报》，一九四六年二月十八日专论，转引自《历史的先声》第157─159页）
《解放日报》一九四三年九月一日为记者节发表社论《反对国民党反动的新闻政策》，指出国民党当局实行新闻统治政策，颂扬法西斯独裁的谬论反而受到纵容和包庇，法西斯的新闻理论家居然公开无耻地鼓吹「一个党、一个领袖、一个报纸」的主张。他们对于「异己」的进步报纸，采取各式各样的限制、吞并和消灭的办法，如检查稿件、任意删削，威胁读者，阻碍推销，派遣特务打入报馆，逐渐掠夺管理权，最后强迫收买，勒令封闭。去年一年大后方报章杂志被封闭者竟达五百种之多。大可痛者，新闻记者的人权、人格毫无保障，对现有记者的威胁利诱无所不至，一直使他们俯首帖耳，任其驱使。 ……这样的新闻政策，倒很像希特勒、墨索里尼、东条的法西斯新闻政策。今天国民党的新闻统治政策，戴上三民主义的帽子，但实际上和革命的三民主义并无任何相同点，是和大地主、大资产阶级政治代表对敌准备妥协，对内厉行独裁的整个政治方针分离不开的。国民党反动派为了推动这整个反动的政治方针，就必须统治舆论，垄断舆论，使舆论界法西斯化、特务化。希特勒说：「利用报纸可使人民视地狱为天堂。 」希魔这种愚民的办法，正是国民党反动派的新闻统治政策的蓝本。今天国民党反动派的新闻统治政策，其手段之毒，遗害之烈，有过于袁世凯、张作霖等北洋军阀。国民党反动派企图窒死整个舆论界，拔去全国人民的喉舌，使整个舆论界法西斯化，特务化，失去灵魂，成为独裁政治的驯服工具。 ……全国爱民主、仇恨法西斯的记者们和同胞们，应当一致奋起，挽救新闻界的危机，挽救全民族的危机，反对「一个党、一个领袖、一个报纸」的法西斯化新闻统治政策。并向国民党当局要求立即开放言论自由，停止对任何抗日报纸的无理压迫，取消强迫登载中央社造谣电讯的办法，根绝破坏抗战和宣传法西斯的言论，严格取缔混入新闻界的特务棍徒，保障记者的人权和言论自由权！法西斯的末日已经到了！墨索里尼、希特勒岌岌可危，日本法西斯的失败亦在不远。我国以希、墨为师的人们，如仍一意孤行，必难逃避身败名裂的悲惨命运。 （《历史的先声》第171─175页）
──一九四四年六月二十九日成都《新中国时报》载文：「统治思想、以求安于一尊，钳制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国。 」「想在战后不愧为四强之一，必先提高文化，必须先有思想言论的自由。 」（转引自《历史的先声》183页）
──一九四四年九月二十三日昆明《云南日报》文章：「言论出版的自由，是民主政治的基本条件，没有言论出版的自由，便不能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福。言论自由，罗斯福总统把它列为四大自由之首，丘吉尔首相也把它定为七项标准的第一项，正因为他们能这样地重视它而且好好地名副其实地尊重它，所以才能在现在连打胜仗，并且要在将来建立和平。 」
──一九四四年六月十五日成都《华西时报》文章：「若没有通讯与言论自由，则失去说话自由权的个人，必同时失去其他自由，自由既丧失，那就与奴隶无异，不能算是国民，一个国家，如果其统治的人民没有起码的说话自由，则其统治必属独裁，则为法西斯的专制，断乎不能是民主。所以争取言论和通讯的自由正就是争取民主的先着。 「使人人能够说真话，能够得真消息，能够随时得知世界的真相，绝对必要。所以任何束缚此种自由，『不许以真相公告人类世界的现象，都必须在取缔之列。 』乃是自然的结论。 」
──吴?在昆明《自由论坛》（一九四五年一月十四日）上撰文，认为「一个国家的前途发展或停滞，向前或落后，繁荣或衰落，最好的测验器是这个国家的报纸能不能、敢不敢代表舆论，这也是说明了这个国家是为人民所统治、是为人民谋幸福，或是为少数人所统治、为少数人争权利。报纸的国内外消息由一个机构发出，凡是对某一方面感觉不快或者不方便的，永远不会让人民知道。于是所有的报纸图书杂志，内容都举一可以反三，全部相同。这不但浪费人力、财力，其结果也会使人民的脑子一型化、僵化。有计划的桎梏，这国度内的人们将全重返自然，成为木石，成为猿鹿。报纸杂志离开了现实，背叛了人民，孤零零地挂在半空中，不上不下，不进不退，不左不右，不死不活，只作为这时代的一个应有的点缀品罢了。 」（《历史的先声》第186─187页）
──郭沫若一九四四年六月二十五日答《新华日报》记者问时说：「人民本位的思想有尽量阐发的自由，扶植主人。帝王本位的思想有尽力打击的自由，是训练奴隶。满清入关后统治思想，使中国退化了三百年，现在却还在受着他的余痛。法西斯的思想统治政策是可以达到其预期的效果的，德国和日本便是绝好的证明。但这并不是统治思想，而是『消灭思想』。他使一切人民化为工具、化为猛兽。这是人类文化的叛逆，为害于人民，更为害于世界，使这次世界大战流了几千万人的血，而且在战争结束后，德、日、法西斯的思想的肃清，还要费很长远的岁月的。 」（《历史的先声》208页）
──沈志远一九四四年六月二十五日答《新华日报》记者问时说：「民主和法西斯在一切方面都表现为极端对立的姿态，教育方面亦非例外。法西斯的教育者不管它是黑色、褐色或其他任何颜色，都没有两样，首先是把受教育者当作一群木偶看，而自己则充当着耍木偶戏的人，他两手拉住一群木偶头上的线，就可以为所欲为了。因此，在法西斯教育政策下，教育者和受教育者的关系，就是主与奴的关系；主要的教育手段是威胁、利诱，一只手：手枪；一只手：钞票（或者地位），根本谈不到人格教育，而是十十足足的奴才教育。世界上一切法西斯奴才教育的梦想者啊，赶快让给进步的民主主义吧，不然你们的坟墓也不会比纳粹们远一点的。 」
──翦伯赞一九四四年四月二十五日答《新华日报》记者问时说：「一国的教育政策，与其政治制度是分不开的。德、日法西斯国家的教育政策是反民主的，对青年思想是统制的，是屠灭文化思想的。庄子说『人有恶其影而欲去之者，己愈趋而影亦随之，终不能去也。 』文化思想就是社会的阴影，今日法西斯一方面不能阻止物质社会的向前发展，另一方面又制止他的阴影停止在指定的地方，这和庄子所说的笑话是同一个笑话。从这一点，我们就知道文化思想的统治是徒劳而无益的事情。 」（《历史的先声》第215─216页）
（注：本文副题参阅《毛泽东选集》第三卷，第921页）（未完待续）
纳闻 | 真实新闻与评述：毛泽东代表共产党对全中国和全世界作庄严承诺
周恩来为何提前离世周恩来逝世 阅读中共中央文献研究室编撰的《周恩来年谱》1972年5月18日及往后，不了解内幕的读者会感到非常奇怪。为什么呢？因为在5月18日，“确诊患膀胱癌 ”，而后续没有任何关于治疗的信息。这是极可能致人死命的重大疾病啊，鄙人没有听说过这样对待疾病的人。到了…
