天怒人怨！徐州第三人民医院医护罢工抗议官员贪腐
1927年12月1日结婚的蒋先生宋女士
在中国近代的政治家中，懂得爱情，且享受了爱情的妙然的，唯有一个蒋（介石）先生而已。
不给你介绍他的简历了，免得我的疏漏辉映你的浅薄。
1927年12月1日，已是北伐军司令，国民党当然领袖的他在结婚的当日，在《大公报》上发表文章《我们的今日》，文章真情豪迈的表白他对宋美龄的爱，也表白了他的爱情观：
“余今日得与余最敬最爱之宋美龄女士结婚，实力余有生以来最光荣之一日，自亦为余有生以来最愉快之一日。余奔走革命以来，常于积极进行之中，忽萌消极退隐之念，昔日前辈领袖常问余，汝何日始能专心致志于革命，其他厚爱余之同志，亦常讨论如何而能使介石安心尽革命之责任。凡此疑问本易解答，惟当时不能明言，至今日乃有圆满之答案。余确信余自今日与宋女士结婚以后，余之革命工作必有进步，余能安心尽革命之责任，即自今日始也。
余平时研究人生哲学及社会问题，深信人生无完满之婚姻，则做人一切皆无意义；社会无安乐之家庭，则民族根本无从进步，为革命事业者，若不注意社会之改革，必非真正之革命，则革命必不能彻底。
……
故余二人今日之结婚，实为建筑余二人革命事业之基础，余第一次遇见宋女士时，即发生此为余理想之中佳偶之感想，而宋女士亦尝矢言，非得蒋某为夫宁肯终身不嫁。余二人神圣之结合实非寻常可比……”
是的，没有爱情，国家是什么？没有爱情，事业是什么？没有爱情，阳光是什么？没有爱情，季节是什么？没有爱情，生命是什么？
别提金钱，那是等而下之的问题。
时年蒋先生41岁，已经是国民革命军司令，日出东方之势已经跃然，所谓大人物也。蒋先生居然说出这样真情的、痴情的、忘情的话，足以显示个人风格的磊落和个性的纯粹。
俗人多以蒋先生停妻再娶诟病先生，他们哪里知道，爱情的神圣，岂能以再婚为把柄？再说，年轻时代多以性为吸引力，哪里能懂得爱情。真正懂得爱情真义的，应该是35岁以上的人才可能啊，应该是坎坷的人才会懂啊。
犹记得著名报人张季鸾先生还著文讽诘，一代慧人，反留鄙陋。
以蒋先生为模板，我看到爱情无所不在的濡染和茂盛。政治是丑恶的，可是，在政治的混水中，还有蒋先生这样的人这样赞美爱情的力量。让我们看到爱情是如此神秘和伟大。
我知道上海是有玉兰花的。洁白的玉兰花，美丽、纯洁、干净、傲岸。为着宋美龄的原因，我一直悄悄遗憾，我知道她属于白玉兰也是属于红玫瑰的。我以为上海没有玫瑰花。直到2006年我深入上海，才知道，上海还有葱郁的玫瑰。才知道，玫瑰更是深入到上海人的骨子里。它的激情、浪漫、炽热，有世俗的欲望，更充满神性的知性与高贵。
也许，我猜，因为这是出生宋美龄的土壤。
阳明山也有玫瑰，台湾的诗友扬平说，阳明山的一隅，种植着延绵百里的玫瑰园，姐姐艾嘉说，在阳明山的玫瑰园，她有一次真切的感受到了那首歌《爱的代价》。
据说，秋季，阳明山呈现玫瑰红色。
不想了解理由，爱就是最好的理由。
我已经清楚的看到，被黄色镜片滤出的天空下，有一个人推着轮椅，从草山别墅走出，他们慢慢的走来，走来，我看到了坐在轮椅上的蒋先生，看到了推着轮椅的宋美龄女士。蒋先生慈眉善目的笑着，宋女士已经很老了，但是从她的发髻上，仍可以看到她的高贵和优雅，她曾经的美丽。
夕阳西下，夕阳西下。轮椅缓缓的走，轮椅缓缓的停，停在夕阳辉煌的照耀里。连绵的绿草展示人间的气息和生命的温暖，树木巨大的倒影温顺的画在地上。轮椅上的人和推轮椅的人偶尔交头接耳，大多数时候，他们在静静的享受着阳光。
静静的，蒋先生睡了。
阳光照着他的脸，安静、恬然、幸福，阳光也照着宋美龄关切的眼神，她拿起挂在轮椅上的披风，轻轻的盖到丈夫的腿上。
此邮票台湾1971年发行。四朵玫瑰为“和平”、“金枝”、“墨锦”、“红菱艳”。“和平”代表的是怀春的心和谨慎的喜悦，“金枝”是炽热开放后寻找爱情的忧伤和美丽，“墨锦”是繁盛复杂的爱，“红菱艳”是爱情燃烧、承诺、认定后的一枝独秀。
我想到一句话“没有什么可以挽留，除了玫瑰。”说这话的是诗人林泠，倚着阳明山说的。
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