毛死亡现场中共高层的表演
1924年，国父孙中山在广州。（图片来源：维基百科）
2011年初，有一家出版社要重版孙中山的《建国方略》，要我写点推荐语。大约二十年前我买了一套《孙中山全集》，通读过《建国方略》，当时对《实业计划》读得最激动，“知难行易”学说也曾吸引过我，随着时间的变迁，我却对他的《民权初步》感觉最好。
我深深地感到，对今日的中国而言，我们更需要从《民权初步》学起，一步一个脚印的往前走，对于《实业计划》则应该以更多反省的眼光去看待，在三门峡、三峡这些建设中我们尤其要学会反省，那些大规模的建设往往与设计者的初衷未必吻合。
我更相信，文明是生长起来的，不是设计出来的，我更相信得寸进寸的思路，而不是天上突然掉个大馅饼。因此我写了这样一段推荐语：
孙中山忧郁的目光穿透了近代中国幽暗的长夜，他一生的是非得失注定是历史长久争议的题目，毫无疑问他不是什么完人，他只是一个终身为自己的理想而跋涉、苦思的理想主义者，包括他留下的《建国方略》在内，都有许多可议之处，与《实业计划》中那些宏大的规划相比，我更欣赏他的《民权初步》，一个古老民族从学习如何开会这些看起来微不足道的细节开始，也许比通往富强的大梦更重要。
与五权宪法相比，我更欣赏他的三民主义，主义与否倒在其次，民族、民权、民生三个词确实抓住了中国问题的关键，百年变迁，民族问题早解决了，民生问题也在解决之中，今天迫切需要面对的乃是民权问题。
(文章仅代表作者个人的观点和立场）
纳闻 | 真实新闻与评述：重温孙中山的《建国方略》“红五类” 是贴着红标签的奴隶