原标题：《西游记》为什么说二郎神是听调不听宣，为何要他去对付孙悟空？
神仙世界体系的构建源自于世俗社会，我们世俗社会有的等级体系，君臣关系，藩属关系在神仙世界里也能找到痕迹，毕竟神仙世界也是我们创造的。
在《西游记》里第六回观音向玉帝推荐大神去降服孙悟空的时候，特地推荐了灌江口的二郎神，
而且还点明了由于二郎神是“听调不听宣”的，所以需要玉帝下旨让他去降服孙悟空。这里的“听调”和“听宣”是什么意思呢：
听调的意思就是听从调令；听宣的意思就是宣召，召见。入朝觐见。
二郎神的听调不听宣的特权是一种独立于天庭体系之外的存在，就相当于诸侯国和中央的关系，诸侯国有相对的独立性，可以听从中央的调遣，但是不受中央管辖。二郎神为什么会有“听调不听宣”的特权的呢？
第一、这是由二郎神的实力所决定的。二郎神当年为救母亲，和舅舅玉帝大闹过一场，这是最早的大闹天宫版。这场甥舅之间的冲突让舅舅玉帝也完全无法制服下，所以最后双方达成一个妥协的局面。让二郎神脱离天庭的体系，成为一个有特权的地方。这也是为什么在《西游记》里观音向玉帝推荐二郎神的原因，当年他就干过大闹天宫的事，而且实力强劲，能够制服孙悟空。
第二、二郎神居住的灌州灌江口是受凡间供养的，不走天庭的俸禄体系。也就是说二郎神管辖地拥有独立的财务自由支配权。既不吃中央的俸禄，也不受中央管辖。
第三、二郎神有他自己的队伍：梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。这是二郎神的私人武装力量，这帮人都是出生入死从血海尸山爬出来的，战斗力自然不能小看。
所以说二郎神的听调不听宣与天庭的这种关系，就类似于古代诸侯（藩镇）和中央的关系一样。地方藩镇拥有很大的自治权，这种形式的存在对于中央天庭来说是一种隐患的存在，作为天庭的玉帝自然是不想再有类似于灌江口这样的割据势力存在的。
而当时的天庭利用孙悟空对天庭体系的不熟，忽悠他，让他当弼马温，派去看桃园。得知真相的孙悟空大怒闹了蟠桃会后，直接打出了齐天大圣的旗号，慢慢走向一条和二郎神一样的割据道路，花果山的存在还有一众猴子猴孙的存在，不都是割据的前提条件吗，有人有地盘。
唯一不同的是二郎神是一步一步打出来的，最后天庭也不好收拾只能找一个折中的办法来处理。而孙猴子是先里旗子再去打的，先不说孙悟空实力到底如何，就是你旗子一亮，自然会成为众人攻击的目标，玉帝不想再看到有第二个二郎神出现，天庭里的一干众将也正好想趁此机会立功，这也是为什么天庭要想尽一切办法去剿灭孙猴子的原因。
而找听调不听宣的二郎神其实是天庭的一个很好的选择，这已经不仅仅是是因为二郎神的实力强劲，你觉得现实社会中一个实力强劲的地方割据武装被派去剿匪是因为这个地方武装的力量很强吗？中央真没有能力去剿匪吗？这是一个阴谋！
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