（纳闻记者赵晓辉综合报导）
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可能是众多邪恶的 COVID 限制中最糟糕的一个是以牺牲教堂为代价的，即被迫关闭他们的大门。
与这场悲剧相伴的是，虽然教堂空无一人，但酒类商店仍在营业。 虽然并非所有地方都是如此，但在许多地区，在教堂获得绿灯让长椅被填满之前，酒吧就被允许在内部营业。
我无意在这里谈论这些措施的道德性。 他们为自己说话。 相反，我想描绘一幅农村社会化现状与过去有何不同，以及为什么这种动态与我们当前的城市至上现实相呼应。
我们都可能看过一部以小镇为特色的电影，没什么可做的。 那么，对于这些城镇的人们来说，默认的娱乐方式，甚至是应对机制，就是酒吧。
进一步放大这个概括，你可能会发现电影的主要人物之一一直处于抑郁状态，感觉生活没有意义，因此每晚都在完全沉默中喝掉他的悲伤，也许与调酒师在这里和那里进行了一些对话。 这是不是有点点缀？
可能。
但我想你明白了。
虽然并非所有小城镇和农村地区都适合这种模式，但这已成为这类地区公认的模因，有时是合理的，有时不是。
因此，很难想象生活在与上述现实相似的现实中的人们经历过或正在经历什么，因为仅在城市中才有意义的措施——甚至在许多情况下是延伸的——被传给了这些更分散的区域也是如此。 当至少有人在离你几英尺远的地方进行社交活动时，喝掉你的悲伤变成了一个人在自己家里喝掉它们。
最重要的是，当我们假设的人每天晚上参观完酒铺后上车时，镇上的教堂尖顶仍然在眼前，他脑海中的声音在说：“你知道，我可能应该回去在教堂里，”在 COVID 的世界里也不再是现实。
这里有许多因素在起作用。
是的，男人当然需要更好的应对方式。 也是的，虽然那个出口可以在那些教堂的墙壁内找到，尽管有磁化，但这个人对教堂有感觉，如果门是打开的，那个人很遗憾可能仍然不会利用。 最后，是的，酒吧作为许多农村地区的社交中心再次成为一个问题，而且在 COVID 大流行开始之前就已经存在很长时间了。
但情况并非总是如此。
“封建主义”这个词带有一系列主要是负面的含义。 “在政治和经济上为国王服务的条件”是人们对这个词的过于简单化的定义。 但正如许多话一样，“封建主义”也在演变，甚至多年来被故意混淆。
在她的《那些可怕的中世纪！》一书中，作者雷吉娜·佩尔努（Régine Pernoud）详细描述了封建主义存在两种不同形式或阶段的两个时期。
封建的第一阶段是每个封地确实都在一个由国王任命的领主之下，但每个领地的法律更多地取决于这些土地上人民的习俗和文化：血缘和土壤拥有更多的权力在这些人的日常生活中，比国王所做的还要多。
然而，随着时间的推移，这里无法涵盖的情况导致国王变得更像是一个绝对的君主。 农村权力下降，而城市化的权力集中度增加。 在这样的现实中，各个封地的风俗文化都被淡化了，尽管存在诸多文化差异，但各个封地却开始在相同的权力意志下存在。
伴随着这种转变，乡村娱乐、教育和精神聚会的形式也减少了。 参加在城镇或乡村举行的社区戏剧和音乐会让位于不得不去大城市的剧院。 学习场所从建在美丽的山谷中变成了也居住在城市中。 教堂越来越少地建在山坡上，并且再次靠近城市或在城市内。 不仅权力从组成封地的每个领域的各种文化中集中起来，而且社区本身也集中在城市中，最终导致了我们现在所拥有的：城市“精英”决定了农村社区的生活不持有相同的文化价值观。
显然，从那里到这里的路并不是一条完全直线。 过渡从来都不是一帆风顺的，一路走来弯路。 但是，可以毫不夸张地说，随着城市地区权力的增加，农村地区不仅失去了他们的权力，而且发现自己处于权力增加的地区的控制之下，并且允许文化和社会化在这些新的地区持续并蓬勃发展。权力导致在越来越多的人存在的地方缺乏权力，单调工作，然后可能每周五晚上去酒吧追男孩，或者更可悲的是，沉迷于自怜。 这并不是说“追赶男孩”是一件坏事。 因为不是。 但是，如果您希望您的社区在治理方面比最近的大城市拥有更多发言权，那么这并不是唯一的事情。
我们现在正处于过渡期。
当前的轨迹是更加集中化，远离主权，走向全球化。 但是，如前所述，过渡并不顺利或容易。 有机会。 抱怨达沃斯人群正在寻求比他们已经拥有的更多的权力，这并不能有效地利用当前呈现给我们的机会。
我们的时间必须花在建设上——特别是重建农村和社区的力量。 也许你周五晚上继续在镇上的酒吧追赶男孩； 但是，除此之外，您还与朋友一起在新建的社区图书馆阅读了前一晚。 你开始了一个传统，让星期六成为你所在社区的娱乐日：食物、运动、游戏、舞蹈、戏剧和音乐会——甚至可以让你们在乡村建造一座城堡（非常认真）。 然后，在星期天，你去那个教堂。
我在这里描述的是一种充满活力的文化，希望在某些社区中已经存在或开始存在。 因为这些文化起义越多地从城市转移到口袋社区，这些城市对你喜欢的口袋的权力就越小； 重要的是要注意，你喜欢的口袋实际上可能有——可能需要——它自己特殊的权力集中，主要用于阻止那些试图渗透和改变文化的人。
创建和建立这些腰包的权力社区——一种新形式的封地，如果你愿意的话——将确保你社区中的教堂大门在因病毒或任何其他原因而被迫关闭的地区保持敞开。不再控制你。
来自 Mises.org
本文观点为作者个人观点，不代表纳闻观点。
